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生起次第观想金刚萨埵忏悔的方法

       

发布时间:2013年06月27日
来源:摘自《前行广释·第一百一十五节课》   作者:索达吉堪布
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  至于观修方法,最好先在佛堂里,安放金刚萨埵的佛像,没有条件的,至少也摆一张图片,就像皈依、发心的皈依境一样。

  观想时,对密法有稳固见解和信心的,可以观想圆满报身服饰的金刚萨埵佛父佛母双运。如果对密法的见修行果,不但没有信心,反而对此起男女之想的,就观单身像。不论双身、单身,都观在自己的头顶上,面向与自己一样。

  在我们头顶上的金刚萨埵,形象是金刚萨埵,本体是自己的根本上师。而且,他不是一尊的体性,而是百尊之主,是融寂猛百尊乃至浩瀚无垠所有圣尊于一体的智慧本尊。这位本尊,不是像唐卡或壁画上画的那样,扁扁的、不动摇,他是立体的。虽然是立体的,但他不具有实质性的内在,像铜铁或泥巴像一样,里面装着实物;也不是像人体一样具有血肉,而是如彩虹一般,显而无自性。这就是生起次第观想本尊的方法。

  而且,一定要观得清晰。眉毛、眼睛、饰品……一样一样的,若能深入观想,金刚萨埵的每一个部位,都应该观得清清楚楚,就像唐卡里画的那样。但在细致观想的同时,要去掉实执,也就是说,要了知圣尊的显现,如水中的月亮、空中的彩虹一样,毫无实质,是显而无自性的。我们知道,彩虹虽然美妙,但却如幻不实,金刚萨埵也是如此。

  将圣尊观好以后,就可以念百字明了。

  一般来讲,要观想咒轮旋转等,对大多数人是有困难的,因为这要有生起次第的修行基础,不光是一个“旋转”就可以。

  不如像前面讲的那样,你就想,在我顶上安住的金刚萨埵,其实与十方诸佛,以及我的根本上师是无二无别的,现在我就对他皈依:“从现在开始,我唯一皈依您、依止您,您是我的依怙,您是我的至尊,您是我的导师,在此世间,除您之外,我再也没有其他可信任之处,除您之外,我再也没有其他可皈依之处。”然后发心:“从现在起,我誓愿度化天下无边的一切众生。”

  皈依、发心以后,就忆念罪业。杀生、偷盗、邪淫、妄语……一一忆念,之后一边痛哭,一边念百字明忏悔。如果是经常为了别人哭,那是贪心、嗔心导致的,哭也没有什么价值。但在金刚萨埵面前哭的话,追悔往昔的罪业,泪流满面,这个利益是非常大的。

  以前有个人偷了东西,后来知道错了:“我错了,我太差劲了,我再也不干了。如果您原谅我,从现在开始,我一定重新做人!”就像这样,念百字明的时候,一定要先“认错”,要发誓“改错”,这种惭愧心很重要。

  我对百字明也很有信心,也许是业惑深重的原因吧,不论早上、晚上,我念的时候都有一种惭愧。凡夫人应该都差不多吧,所以大家都要这样念。

  道友们的境界,应该是有高有低的。据我了解,有些是刚开始好一点,后来不行了;但有些正好相反,刚开始不行,邪知邪见很重,可后来罪业被清净以后,福报也现前了,修行等各方面都增上了。

  因此,希望大家都能够认真地忏悔。

  上师如意宝在《忠言心之明点》 里讲过:自相续本来如明镜一般,但被二障尘垢遮蔽以后,生起次第和圆满次第等深广等持的影像无法显现,所以,用四种对治力的“布”勤加擦拭,极为重要。

  有人常常难过:“为什么我见不到本尊?为什么我观不出来?为什么我修行不圆满?”其实,就是因为业障。当相续被业障覆盖以后,不消尽相当的业力,生圆次第及大圆满的觉受,始终不会呈现。就如被灰尘蒙住的镜子不能现出影像一样,当你的心被前世今生的种种罪业遮障以后,不说甚深等持,可能连一般的法义也理解不了,连一个教证也记不住,更别提什么感应了。

  因此,在有些上师的窍诀中提到:“如果你闭关时没有感应,那时候,你一定要忏悔,一定要祈祷上师,这两点至为关键!”祈祷上师,上师透过梦或直接加持,可以遣除你的违缘;而念百字明忏悔之后,罪障清净了,就可以现前证悟。

  当然,祈祷上师时要虔诚、猛厉;念百字明时,要具足四种对治力,要忆念罪障,并尽量念诵清楚。

  在观修时间上,最好是一天四座,至少两座。发心做事时,可以边做边念,但这样效果不好,因为你不能一一观想。所以,有条件的,以闭关方式修比较好。这次我们的要求,是一天念一千遍,能修四座的话,每次念个两三百,早晨、上午、下午、晚上,应该也不困难。

  念的时候,上面讲的这些道理,可以分别忆念。比如,有时想想自己的罪业;有时观一观金刚萨埵的身像,思维一下金刚萨埵的功德;有时观想利益众生;有时观想罪业被清净了;有时就轮番地修持四种对治力……不过,有时什么都想不起来,只是在念诵百字明:“嗡班扎萨埵萨玛雅、嘛努巴拉雅、班扎萨埵底诺巴底叉、知桌美巴哇、苏埵卡约美巴哇、苏波卡约美巴哇、阿努日阿埵美巴哇、萨哇斯德玛美扎雅叉、萨哇嘎嘛色匝美则当、协央格热吽、哈哈哈哈吙、班嘎哇纳、萨哇达他嘎达、班扎嘛麦母杂、班扎巴哇、嘛哈萨玛雅萨埵啊。”

  可能每个人的念法、表情都不同,但不管怎么念都行。当然,除了这次修加行以外,平时最好也是每天都念。《前行》、《百咒功德》里都讲过:如果每天早上念21遍百字明,就能加持堕罪,令堕罪所生的异熟果,不会增长;如果一次性念诵108遍,便可酬补一切所失之戒,不会堕入三恶趣。
 

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