受辱不怨，受宠若惊

　「受辱不怨，受宠若惊；」

　　辱：污辱，人格的伤害；
　　怨：怨恨，嗔恚，怨言；
　　宠: 恩惠；格外的关爱；器重；荣耀；下级受到上级的器重，信任，等等。
　　惊：不安，尢指心不安，间或有惭愧和畏惧心。

　　批注：昔日寒山问拾得曰：“世间有人，谤我，欺我，辱我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？”

　　拾得答曰：“只是忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”

　　拾得为什么要这样说，这样做？从《太上感应篇》我们就可以得知，损人决不利己，欺人终归欺己，害人终归害己。不善，遭夺“纪、算”；不善，死入“恶道”。这是因果之理，也是道之理。

　　全句直解：

　　【一个人，在受到他人侮辱，甚至陷害之时，务必要保持自己，心平气和，不生怨恨心，不起报复心。何以故？怨恨嗔恚心，是死后入地狱的“恶因”。所以，自己要有智慧，要提起观照，千万别在受“现有恶报”的同时，再给自己制造将来受恶报的恶因。

　　人必须要知道，他为什么要侮辱我，要陷害我？尤其是无中生有地毁谤我的名誉？有道是：“因缘果报，丝毫不爽，一饮一啄，莫非前定。”凡事都不是偶然，俗语说：“怨有头，债有主。”所谓，欠债还钱，杀人抵命。他现在之所以陷害侮辱我，必定是前生前世，或今生今世，我曾陷害或侮辱过他，人家讨债来了。每想及此，做还债想，如此必定心安理得，安然忍受。所谓，随缘消旧业，更不造新殃。

　　一个人，在受到意外或格外“恩宠”之时，必当诚惶诚恐，惭愧畏惧，检点反省。要试问，自己有何德，堪当此“誉”？自己有何能，堪受此“禄”？此时的自己，决不可因“受宠”而暗自庆喜，进而骄纵跋扈，迷造罪业。】