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礼敬佛像如真佛 不显神通为世人

       

发布时间:2007年10月11日
来源:   作者:郭涵斋原编 释昌臻译白
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礼敬佛像 如同真佛(隋慧偘)

  

  隋朝蒋州大归善寺释慧偘(音侃,kǎn),俗姓阳,晋陵曲阿人。他具有神通,世俗不知道。平时礼敬佛像,如同真佛一样。凡走到有佛站立塑像处,不敢坐下,劝人造像,只造坐佛。途中遇人有难时,舍命救护。后去广东,归皈真谛三藏,专门翻译禅学著作,对此悟入很深。以后居住栖霞山(今属南京市),内心一片虚静,来去自如,不拘城市山林。有次去扬州偲法师处,偲法师平素知道他道行很高,特对他行接足礼,异常恭敬。他将回山时,偲法师请他显示一点神通。慧偘说,这容易。便从窗中伸手出去,有几十丈长,把齐熙寺大殿上的匾额取下,拿回房里,并告诉偲法师说:“世俗人缺乏远见,看见这些会惊奇,所以我不愿显示神通。”大业元年(公元605年)圆寂于蒋州大归善寺,世寿八十二岁。入灭前,他将三衣抛在堂上说:“三衣归回大众,我现在走了,你们好居住。”说完进房去。大众惊异赶到,只见一具白骨趺坐在床上。上前推他,有清脆声,但不倒塌。
  (《法苑珠林》)

  译者按:神通,并不是封建迷信。古德说:“不可测知叫做神,无所障碍叫做通。”精修戒定慧,自然能发神通。但得到神通,只算是学佛的副产物,学佛的目的是了脱生死,不能舍本逐末。

摘自《释门法戒录》(郭涵斋原编 释昌臻译白 印光大师鉴定)
 
::下载地址::释门法戒录.doc-doc

标签:神通|礼敬

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