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[综论]慈悲没有敌人——圣严长老与昭慧法师会谈记
[综论]昭慧法师:当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(下)
[综论]昭慧法师:当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(上)
[综论]昭慧法师:“印顺学”已在成形——主办印顺导师思想学术
[综论]昭慧法师:陈、张府佛化婚仪程序与证词
[综论]昭慧法师:干细胞研究的佛法反省─以黄禹锡事件为例
[综论]昭慧法师:人类干细胞研究来源的伦理争议——一个佛法向
[综论]昭慧法师:女权路上,喜遇知音——忆述与阿姜苏加多的一
[综论]昭慧法师:虚怀若谷的大德风范
[综论]昭慧法师:法义可以论辩,但不宜有不实指控
[综论]昭慧法师:生命勇者的最后一程——敬悼慧英师父
[综论]昭慧法师:奉读慈谕,忆昔恩泽
[综论]昭慧法师:有关“慧解脱阿罗汉”有否“涅盘智”之讨论—
[综论]昭慧法师:推崇,就要负起辩护的责任
[综论]昭慧法师:反皮草的六点论辩
[综论]昭慧法师:残暴不仁,竭泽而渔强烈反对丹大林场开放狩猎
[综论]昭慧法师:少了“哀矜勿喜”之情
[综论]昭慧法师:三百万山林“地雷”
[综论]昭慧法师:自杀的生命伤痕
[综论]昭慧法师:动物保护法令,不应“一国两制”
[综论]昭慧法师:操弄法术,邪不胜正——法术不敌神通,神通不
[综论]昭慧法师:应用伦理研究中心成立缘起
[综论]昭慧法师:谈胎儿组织之临床运用——覆唐秉辉教授函
[综论]昭慧法师:千山竞秀、万壑争幽——人间佛教的菩萨身手
[综论]昭慧法师:认知实相以防患未然
[综论]昭慧法师:问题在其“是否实相”——堕胎影片风波感言
[综论]昭慧法师:血腥杀猪,比贿选严重
[综论]昭慧法师:刀下请留“总统猪”!
[综论]昭慧法师:问渠为何放不下
[综论]昭慧法师:歧视的名称宛如烙印的牲畜——反对使用“尼姑
[综论]昭慧法师:《佛教规范伦理学》书摘
[综论]昭慧法师:菩萨行者永世的哀伤——在“不舍,不忍”之余
[综论]昭慧法师:马戏团惨剧何时休?——呼吁官方禁演,民间拒
[综论]昭慧法师:“典型在夙昔”?
[综论]昭慧法师:“环境伦理与动物伦理”专题引言
[综论]昭慧法师:环境权与动物权——“人权”观念的延展与“护
[综论]昭慧法师:律学答问——覆美国常睿法师函
[综论]昭慧法师:谈比丘尼的贡献与“福报”深义--“《人间福报
[综论]昭慧法师:无常、无我,大悲、大愿——佛指舍利的启发
[综论]昭慧法师:谈“环境伦理”与“生物科技”——昭慧法师于