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[法相宗]略论法相与唯识的分宗意义——郭明静
[法相宗]论“唯识无境”之真义——夏金华
[法相宗]唯识的空性与二谛思想研究——释圣凯
[法相宗]论玄奘译传有相唯识学的意义---肖永明
[法相宗]唯识“所缘缘”涵义的启示---徐湘霖
[法相宗]弘扬玄奘精神 发展唯识宗、学---许嘉璐
[法相宗]浅谈唯识无境——定赞
[法相宗]唯识学的缘起——郑隆平
[法相宗]唯识书目略举(上)
[法相宗]略述唯识三十颂之转变
[法相宗]惠敏法师谈唯识
[法相宗]近十年唯识学研究综述
[法相宗]成唯识论证义
[法相宗]每个有情都是创世主——浅析唯识学中的“显现世界”
[法相宗]窥基大师——玄奘高足 百部疏主(下)
[法相宗]玄奘高足 百部疏主——僧窥基法师(上)
[法相宗]玄奘与弥勒净土信仰
[法相宗]初期唯识思想——瑜伽行派形成之脉络
[法相宗]吕澂先生对佛法实践于人间社会的唯识阐释
[法相宗]太虚大师的弥勒净土思想
[法相宗]从阿赖耶识之染、熏说生命现象——对中土唯识学的一点体
[法相宗]相宗络索
[法相宗]评熊十力的新唯识论
[法相宗]瑜伽师地论架构
[法相宗]菩萨道上以法相印
[法相宗]也谈弥勒净土
[法相宗]法相唯识学
[法相宗]以现代佛学观点评判法相宗与天台宗之论诤(七)
[法相宗]长安佛教宗派义理研究——解析慈恩宗对外道的批破
[法相宗]万法唯识,三界唯心——法相宗学说的古为今用
[法相宗]王恩洋唯识学思想的特色及其时代意义
[法相宗]宽谦法师:唯识学入门——生生不已的生命之流
[法相宗]通过唯识重新认识生命——宽谦法师谈生命唯识学
[法相宗]略述唯识学对赖耶存在的论证
[法相宗]禅与唯识关系论辨
[法相宗]“唯识”种子观与艺术灵感
[法相宗]“我”的唯识观
[法相宗]唯识观行的现象学展开
[法相宗]唯识甄微
[法相宗]《瑜伽师地论·真实义品》提要