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净土依正二报的庄严。
3、礼拜正行，专礼拜阿弥陀佛一佛。
4、持名正行，专称阿弥陀佛一佛的名号。
5、赞叹供养正行，专赞叹、供养阿弥陀佛一佛。
这五种正行中更有正业、助业的分别...福。——世福者，孝养父母，奉世师长，慈心不杀，修十善业；戒福者，受持三归，具足众戒，不犯威仪；行福者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。九品者，开此三福，说九品行。
（5）正助杂三行
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昌莲法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390882496.html
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创始人，而非“儒教的教主”，更非凌驾于一切之上的“神”(第29页)；(4)儒家学说作为一种伦理思想体系，其从先秦儒家到宋明理学的发展，不是“造神运动”(第46页)；(5)任继愈从形态学上考察儒学，推证儒学...宗教研究》(2004年第1期)、《浙江大学学报》(2004年第6期和2007年第4期)和《浙江社会科学》(2007年第5期)上著文不点名地继续批评何文的观点。
中国宗教哲学界关于“全球宗教哲学的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391482506.html
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图5 后唐同光二年铁观音像局部
晚唐造像可与五代时造像一起来谈，技法较前略微退步，形象也较前风格拘谨，略显生硬.
图5 后唐同光二年铁观音像局部
其造型准确，比例舒适，激发熟练，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08151082975.html
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反映了一切宗教所具有的本质属性，即根植于深深敬畏和赞叹中的信仰。也许正是出于这方面的考虑，爱因斯坦才说：“科学没有宗教，是跛足的”[5]。这实质上也是现代文明条件下许多伟大的科学家同时又是虔诚的宗教徒...危机[M].杭州：浙江人民出版社，2000.147.
[4] 爱因斯坦.爱因斯坦文集（第一卷）[C].北京：商务印书馆，1976.282.
[5] 爱因斯坦.爱因斯坦晚年文集[C].海口：...
曾志平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482583183.html
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狂妄而傲慢的态度必然会引起经验科学的抵制和嘲笑。[5]（P33，21）伽达默尔总的认为经验科学的崛起和成功使得寻求统一性的理性失势，而尤为不幸的是人们把这种暂时性的东西当作了新的思想台阶，甚或永恒的...5] 伽达默尔.科学时代的理性[M].薛华等译.北京:国际文化出版公司,1988.
[6] Caputo , J. D.: Radical Hermeneutics[M]. Indiana: ...
程志敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482783187.html
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那么几个，如果严格按照上面的标准去配置教师，学校根本无法开课。”乡中心校副校长韩启鹏说，陶冲小学仅有5个班，不足80个学生，配备了5名教师，实行包班制，所有课程都由包班的教师上。这些教师多是...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22080783369.html
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无论丧命与否，放箭人发誓非因挟仇而有意射杀，可由十二名公正且与双方无利害关系的担保人，连同事主本人共十三人，共同起誓。［5］
P．T．1073号法律文书纵犬伤人赔偿律（节选）：
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［3］［4］［5］［6］［7］［8］［10］［11］王尧、陈践译注．敦煌吐蕃文献选［M］．成都：四川民族出版社，1983：43、1、8、35、37、44～45、55～56、84～85．
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卓玛才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504684080.html
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忍辱摄嗔恚，以精进摄懈怠，以禅定摄乱意，以智慧摄愚痴，说除难法度八难者，以大乘法度乐小乘者，以诸善根济无德者，常以四摄成就众生，是为十。[5]”娑婆既为五浊世界，其地之众生刚强难化。若能化度之，即得成就...
[5]大正14·553a。
[6]断取是指将彼世界与诸世界之关系者划然绝其维纽，取之来此。凡世界地轮依水轮居，而风轮又外包水轮，势必先断后取。
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心皓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070484644.html
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怖畏，民户殷多……教人不杀，不与勿取，不行邪淫，实语正见……一切土地自然沃壤，郁茂滋液，譬如有人以苏油涂物……又此福德转轮圣王，为诸人民所爱敬，心常喜乐，如子爱父”。[5]
佛家生态理论在构建和谐...
[3][日]矢崎胜彦《良知之道》，转引自刘元春《共生共荣》第136页，宗教文化出版社2002年。
[4]参见《人世间》p76，戒幢佛学研究所2008，总11期，以下均引自此文。
[5...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071484667.html
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，1997年第10期。
3、程曦：《佛教的“世间化”与“世俗化”》，《哲学研究》，2007年第5期。
4、邓子美：《超越与顺应：现代宗教社会学观照下的佛教》，中国社会科学出版社2004年版。
5、高玉春、秦春燕：《“人问佛教”理念与佛教的人间化趋向》，《河北省社会主义学院学报》，2003年第4期。
6、韩焕忠：《中国佛教的当代抉择——浅谈赵朴初居士的历史意义》，《五台山研究...
甘雪慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08052784849.html