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1270年），诏制大元国字，师独运摹画作成，称旨，即颁行朝省郡县遵用，迄为一代典章，升号帝师、大宝法王，更赐玉印，统领诸国释教。”>7Z里说的明明白白，八思巴是因为创制“大元国字”才被封为帝师的。因为...政、五明班智达八思巴帝师。”
7、《草木子》：“元朝西域胡僧八思麻（巴）知纬候，佐世祖定天下，制蒙古字书，以七音为本，特定一代之文，封为帝师，诏尊之曰：一人之下、万人之上、西天佛子、大元帝师。”...
张羽新
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东方沿海及南方广大地区，司马迁（西元前一四五或一三五－？）《史记?封禅书》即有这些记载 [注7] 。然自从佛教传入中国以降，‘佛、道’之间的相激相荡，一直是中国文化发展史的重要课题。而佛、道以‘修道’为...南开大学出版社，一九八四年五月，第一九七页）。
[注6]葛洪，《神仙传》中卷三〈李少伯〉、卷五〈阴长生〉、卷七〈东郭廷〉与卷九〈壶公〉即这方面的故事。
[注7]《史记?封禅书》云：‘自齐威、...
邱敏捷
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，也就是致藏区的第一封信中提到的“遣使”一事，这也是清朝建国以来首次遣使藏区。 两封信均未确署收文者，有学者肯定地说第二封信的收文者为达赖喇嘛。[6]清朝此次遣使未果，[7]本文本毋庸多费笔墨，但...图巴台吉和呼和浩特大寺住持夏仲强巴等至拉萨。见《五世达赖喇嘛传?云裳》(汉文版)，第80页。 [7]1626年(火虎年)二月，图巴台吉主仆请求达赖喇嘛去蒙古地方，四月达赖喇嘛为图巴台吉饯行，图巴台吉...
李保文
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比丘已得“时受意解脱”，却先后六次退转，为了第七次不退转而举刀自杀。他自杀时“不住心”，佛陀也为他授“第一记”。7 也就是说，...rdquo;。《大正藏》第22卷第41页下栏。
3.《五分律》卷二：“若自杀身，得偷罗遮罪”。《大正藏》第22卷第7页下栏。
4.《五分律》卷二：“从今，是戒应...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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由于曲解他的念佛原义而导致“造恶无碍”（既然念佛即得往生，则不论犯甚么罪，作甚么恶一概无妨）等邪说谬论，极为痛心而断绝父子关系。”[7]但是善鸾的主张，难道不是亲鸾前引观点的合理推衍吗？
从思想... [6] 参考任以撒著，《系统神学》，台北，改革宗出版公司，2005年3月新六版，页263。
[7] 引自傅伟勋，〈大小兼受戒、单受菩萨戒与无戒之戒──中日佛教戒律观的评较考察〉，《中华佛学...
温金柯
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金银、缗钱、铅锡、杂色帛、瓷器，市香药、犀象、珊瑚、琥珀、珠琲、镔铁、貂皮、玳瑁、玛瑙、车渠、水精、蕃布、鸟樠、苏木等物。[7]
太宗时，置榷署于京师，诏诸蕃香药宝货至广州、交阯、两浙、泉州，非出...文渊阁四库全书本。
[6]李焘，续资治通鉴长编[M]：卷229。
[7][8][11]宋史?食赞志[M]志第139卷，总第186卷。
[9]宋会要辑稿?蔷夷[M]：第199册。
[...
不详
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菩萨。他因为看到众生痛苦，这才假托凡身，请佛为众生说法。慧远在《观经疏》说：“韦提希夫人实是大菩萨，于此一会即得无生法忍。”[6]智者大师《观经疏》也说“韦提实大菩萨，于此一会即得无生忍。[7]”所谓...37卷，第267页上。
[5]《大正藏》第12卷，第344页上。
[6]《大正卷》第37卷，第179页上。
[7]同上书，第191页中。
[8]《大正藏》第12卷，第346页上...
王公伟
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,两地关系有些紧张,清泰四年(后晋天福二年(937))曹元德曾试图打通河西旧路,似也未果,7大致在戊戌年(938)以前,沙州使臣不易经由甘州通达中原王朝,而史书中也未见中汉学研究第21卷第1期1965第三件的回鹘使有可能指甘州回鹘.第一件的肃州张都头应该也是使人,十世纪中的归义军政权只辖瓜沙二州.6此据唐耕耦编,《敦煌社会经济文献真迹释录》(北京:全国图书馆文献缩微复制中心,1990),第3辑.7...
罗彤华
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的真正原因应该是如吕温《南岳弥陀寺承远和尚碑》所说的“大师德因感著，道以证光，远近聆风，归依载路”[7]，由于承远弘化群生的德声远播，身居庐山的法照已有所听闻，再加上承远也专弘弥陀净土之教，与法照自己...法照与敦煌文学》，见《社科纵横》1994年第4期。 [2]详见拙文《法照生卒、籍贯新考》。 [3][5][7][10][27]《全唐文》卷六三○，第三册第2815页上，上海古籍出版社1990年微缩...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
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世代相承的翟氏家族的功德窟。与众多的莫高窟中其他的家族功德窟一样，它的存在，除了反映出这些豪门世家，对佛陀的虔敬与信仰外，在某种程度也可能意味著把佛窟作为「世世代代称雄敦煌的依托」[7]和「起著自己宗族...220窟)文物出版社1986年12月出版
[6] 录自敦煌研究院编：《敦煌莫高窟供养人题记》(220窟)文物出版社1986年12月出版
[7] 马德《敦煌莫高窟研究》290页甘肃教育...
不详
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