找到相关内容3788篇,用时138毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 九华山与我国地藏信仰的嬗变略论

    亦复不能令其隐没,亦复不能令此大地不生五谷茎枝叶华果药草。”由此可见地藏菩萨还被赋予保护土地生长、遏制自然灾害的能力。3.末法思想在北齐时传入我国。阐说末法思想的经典如《摩诃摩耶经》、《大集月藏经》等...如此定功足可看出他修道的诚心,护法的决心。而这正与地藏受释迦牟尼之嘱于释迦牟尼逝世后、弥勒佛成道之前的末法时期济渡苦难众生的护法、正法精神组合。3.金乔觉相貌奇特,费冠卿《九华山化城寺记》载金乔觉“...

    尹文汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203159731.html
  • 譬 喻

    不可思议。佛能使声闻复生无上道心,真不可思议之至也。  3.千年闇室,光至即明。( 《往生论注》第六七页)  云何「在心」:彼造罪人,自依止虚妄颠倒见生。此十念者,依善知识方便安慰,闻实相法生。一实一虚,岂... 3.瑞物贡王,顿获富贵  亦如下贱贫人,获一瑞物,而以贡王。王庆所得,加诸重赏。斯须之顷,富贵盈望。  岂可得言,以数十年仕,备尽辛勤上下,尚不达而归者;言彼富贵,无此事也!  4.从轮王行,劣夫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21080063336.html
  • 沉痛悼念台湾法鼓山创办人——圣严法师

    内容,2.大乘止观法门的真伪及其作者,3.大乘止观法门的基本思想。论文完成后,请了驹泽大学的佐藤达玄先生以及牛场真玄先生加以润饰,并抄寄一份回台湾给《海朝音》杂志发表。1971年10月将全书翻译成中文...成就者。我对天台宗所倡导的教观并重、止观双运非常向往。因为这是教理和禅观的相辅相成,也正是今日佛教所需要的一种精神。3.我在选择论文题目的时候,曾向指导教授坂本幸男请教,他说:本来他想写,现在老了,所以...

    王孺童

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560767105.html
  • 中国佛教禅观的本质与特色

    一切如来光严住持,是诸众生清净觉地,身心寂灭平等本际,圆满十方不二随顺,于不二境现诸净土。”又云:“善男子,一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心,犹如空华从空而有。”  3.《密严经》偈云:“一切诸世间...2.《楞伽经》云:“第一义谛者,但唯是心,种种外相,悉皆无有,彼愚夫执著恶见欺诳自他,不能明见一切诸法如实住处。大慧!一切诸法如实者,谓能了达唯心所现。”  3.《不空绢索经》云:“持真言者,以...

    惠空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522769823.html
  • 民族、宗教和文化:东亚发展与合作中的重要因素

    要求自己的权利,直至前几年才达到和解。在社会骚乱时, 华人也往往成为牺牲者。  3.文化的差异虽然产生矛盾,但也有相当的融合性与包容性  在东北亚,中华文化本身就是多样文化的集合体,以汉族文化为主体...强权仍存,强国和大国应当认清 潮流,警惕错误的选择。  3.东亚各国的文化是多样的,但是在三大文化圈的交汇中也形成了许多共同文化取向 ,近几十年的经济发展与文化交流更促进了“东亚意识”的觉醒。它对于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01040870213.html
  • 佛教数据电子化的意义

    也不会,所以这些就慢慢变得有些问题了。  3.文字般若与信息素养  文字般若和信息素养之间,究竟有什么关系呢?这也是值得关心的。也就是网络越来越普遍的时候,是不是需要一些基本能力,这些基本能力,就像...加强本科的学识与技术水准。  2.培养追求卓越,保有特色的态度,知道提升质量、累积知识和精益求精,是今后生存的必要手段。  3.养成与他人合作、相辅相成、相得益彰的观念,并能尊重不同行业、不同领域的专长...

    谢清俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01135470592.html
  • 1999EBTI会议大会实录--从台北看国际电子佛典实况

    电子佛典的场次及台湾佛典电子化的场次,由此可显示韩国与台湾对佛典电子化的重视与发展。兹将各场次分述如下:  1.佛教档案数据库(Archives)  2.汉文佛典(ChineseTexts)  3.梵文...library/mag/m15/15-main3.htm)。文中对各计划有简单的描述,故不再重述,本文只以新加的计划或不同与往届的项目作解说。  首先要特别介绍的是,今年首度加入这次研讨会的日本SAT组织,...

    杜正民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01193670788.html
  • 以竞合理论诠释六和敬─试论当代佛教组织间的理想互动关系

    较大的报酬。如高铁的快速、舒适、方便,改变了台湾地区南北交通的市场。  3.Rules(规则):规则是建构赛局的玩法,规则可以来自习俗、合约或法律,规则也可以被改写,重要的是规则是赛局中大家都接受的。...网络版,网址:  http://w3.cbeta.org/result/normal/T46/1925_003.htm。  3.《佛光大辞典》:佛光大辞典编修委员会,网络版,网址:http://www....

    觉轩法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181273051.html
  • 陵川北吉祥寺前殿维修设计综述

    托四椽栿尾段;在爬梁与丁栿之上置有蜀柱、合■,蜀柱之上托有座斗、系头栿、平梁等构件,在各系头栿外侧斜戗托脚。两山出际为1.23米。各转角处施有大角梁、仔角梁、隐角梁递角梁、抹角梁等构件。  3.斗栱:...南向北递增,西北角偏重。  3.梁架:由于柱网的沉降与倾闪,牵扯构架异动,排架倾闪最大值达22厘米(向西北倾闪的东山排架)。构架中多处构件出现劈裂、折断、节点拔榫、位移等现象。其中明间东缝脊槫接点脱榫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293674544.html
  • 常惺法师:心安就有平安——以灾民需求为中心的法鼓山四川赈灾经验分享

    佛教团体的救灾如何有别于其它宗教或社会福利团体呢?   简言之,法鼓山的救灾理念有三:   1.「心灵为主,物质为辅」为原则   2.「四安:安心、安身、安家、安业」为方法   3.「感恩、...   2.安身:在生活中的轻松自在、日新又新、勤劳俭朴。   3.安家:在家庭中的相敬、相爱、互助、互谅、彼此学习。   4.安业:在身、口、意三种行为的清净精进。   将「四安」运用在救灾...

    常惺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575974931.html