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--------- 1 《阿毗达磨俱舍论》卷二十(大正二九．P.104b)。 2 请参阅印顺《杂阿含经论会编》(正闻出版社．民国83年2月重版)p.10-11；或者是《杂阿含经》卷一(大正二．P....--------------------------------- 3 《阿毗达磨俱舍论》卷二十(大正二九．P.104b)。 4 请参阅印顺《杂阿含经论会编》(正闻出版社．民国83年2月重版)p....
黄俊威
|佛学论文|因明|五明|
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者谓我心忧，不知我者谓我何求。” 2004.07.22日晚 拾起这颗尘封已久的心 心经》告诉大家这样的道理，学佛首先是要善于把握，觉察自己这颗飘忽不定的心。善与恶，上升与沉沦仅存一念之间。顺乎《...的心态去进取、去提升。 2004.07.22日晚于三楚书斋 居山寺庙的生活 每一次外出回到山上的寺庙，心情稍许平静下来之后，老想着要写点什么，心里只有这样才感觉到更踏实。可是又往往老是想往后拖延...
正慈法师
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页141
提要
本文是笔者《天台戒学与禅观》（未出版）中之一章节。就天台智者对戒的看法而言，可分为两方面。“十支戒”（指次第...摩诃萨从初发意已来，应念圣戒、无缺戒、无隙戒、无 瑕戒、无浊戒、无著戒、自在戒、智者所赞戒、具足戒、随 定戒。（注6）
此中所列举念戒之内容----“圣戒、无缺戒....随定...
陈英善
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页 93
提要
本文旨在研究印顺的缘起论。正文分三个主题：１. 康 德知识论与八不缘起。２. 缘起中道的方法论与辩证法。３ . 中观之诸法实相。前两个主题也涉及印顺...
陈水渊
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都是靠口耳诵持的方式在流传。根据《大史》(Mahaava.msa)的记载，传到锡兰的巴利文三藏约在公元前七十八年形诸文字。这当然只触及锡兰的情形，而且也没有否定在这之前可能已行之多年的较小规模的书写佛经...以其完整的形态成为记载佛陀一代教法的语言而流传下来。随著佛教渐次传扬到大印度圈的许多地区，经典也因而转译成各个地区的民众语言。专攻中世印度雅利安语的学者K. R. Norman即指出，现存任何已知的佛陀...
蔡耀明
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.C.268—232)更正式宣布要以佛教作为印度的国教，从而达到其政教合一的政治目的。因此，就在这一种情况下，佛教便正式脱离了以修行团体为主轴的生活模式，而开始往信仰化、宗教化的方向迈进，...劫簸等。按照佛教的宇宙循环分期理论来说，宇宙大体上是可以分析成四大时期，称为“四劫”(catv?raú kalp?ú)，内容分别是：
一.&...
黄俊威
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及内容)；而在中国本土著作上，著述类(三论、法相、天台、华兹、密、戒律、深土)七家共355种，释经465种，释律76种，释论108种(自551、552)再加上《中国禅宗大全》注9及《佛光大藏经.禅藏》...看待。 如此，我们几乎可以说在佛教哲学传入中国，关于部派、大乘之中观、唯识、如来藏等几个系统上。表面上中国哲学仍然依此而各自流传并发展，但由鸠摩罗什大量释经(A.D.400)起的中国却另有一套规律来与...
欧崇敬
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Sivgalovada Suttanta早在1847年就由 Gogerly 译成英文；后来在1876年又由 Grimblot 英译；同年 R. C. Chilhers 又再英译；而巴利圣典协会由 T. W. Rhys Davids和他的夫人 C. A. F. Rhys Davids 共同英译的本子，则在1921年出版。因此英译前后共有四译，可见本经颇受西方学者之重视。[7] 日本赤沼智善《汉巴四部四...
王开府
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坚实的基础。 (责任编辑：秦人) 注释—— 1.3.8.44.66.《宋高僧传》卷10《怀海传》，《大正藏》卷50，第770页、第770页、第771页、第770页、第770页。 2.45.59.《景德传灯录》卷6《禅门规式》，《大正藏》卷51，第249页、第251页、第251页。 4.本句《景德传灯录·禅门规式》为“祖之道”，但据上下文之意，似《景》更为合理。 5.7.《敕修百丈清规》卷...
王永会
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教理学说，可能是专为佛教的出家修行者而说的。具有这种意义的佛教独特概念的用语者，如：受（vedanā）、行（sa?skarā. sa?khāra）、蕴（skandha, khandha）等，以下就简单做...，以及十一、十二支者，乃至十二支以上的说法。但是，一般是以十二支所组成的十二缘起为后世缘起说的代表。若将各种缘起说从缘起支的性质做一分类，[38]可大致分成三大系统： 缘起支三大系统 a.和...
水野弘元
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