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藏宝者将秘密带到了另一个世界…….
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三毁四建的高台寺
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在当年高台寺的废墟之上，新的发现初露端倪。
2007年11月，我在昌吉意外获悉：前几天大雨过后，高台寺正殿背后的土墩被冲刷出疑似佛龛的建筑...
杨镰
|佛学论文|因明|五明|
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美术思潮
通讯地址：四川大学（江安校区）艺术学院 邮编：610207
联系电话：15982178405
电子邮箱：sculc.5421@163.com
摘 要：
新疆...美术编12(民间玩具、剪纸、皮影)》图136刊载了TAM306出土的对鹿剪纸彩色照片，新疆维吾尔自治区博物馆贾应逸先生撰写的说明文字如下:“六边形对鹿剪纸，北朝，纵10厘米.横10厘米。这件剪纸...
刘超
|五明研究|
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但比较起来，没有小麦生长那么快、汁多、根密。Dr.AnnWigmore曾试过不同的草种子和谷类，发现小麦草长的最好。种子发芽，只要味道可口，就可食用。
问四：叶菜类可吃嫩芽，是否越嫩越好？如任其...一碗，沙拉一碗，两盘素菜（豆腐、花菜、瓜类、豌豆、海菜、黄瓜......等变换着吃。）
我们十几年来医药费可说是完全没有，我是十多年没去看医生了。生食素食之前，我是每月打针（敏感），经常头痛，这些...
君合
|素食健康|
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....烦恼不起，是毕竟毗尼。”
(三)《善见律毗婆沙》卷1，也说律有“调伏”义：“问曰：何谓毗尼义耶？说 偈答曰：将好非一种，调伏身口业，知毗尼义者，说是毗尼义。”
(四)毗尼或毗奈耶，尚有灭诸恶行、离诸恶道， 化度、善治...等义。在《毗尼 母经》卷7，又说毗尼有五义：①忏悔（所犯）②随顺（如来教法）、③灭（ 恶法）、④断（烦恼）、舍（舍所作、舍见事）。佛经中处处都说到：佛弟...
圣严法师
|圣严|
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迎刃而解。’
恩师又说：‘印光大师对要解实在是赞叹到了极点，他说：“蕅益大师所著要解，理、事各臻其极，为自佛说此经以来第一注解，妙极！确极！纵令古佛再出于世，重注此经，亦不能高出其上矣！.......”
说真的，像我这么冥顽不灵的人，如果没有莲池大师的疏钞，和蕅益大师的要解，这些大著来阐述经的涵义，说什么我也没办法体会阿弥陀经的奥秘。如果不能体会，就不可能有真实的信心，那么，...
道证法师讲述
|临终 助念|
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慈诚罗珠
|居士|见修行果|
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圓光佛學學報創刊號 1993.12 出版.頁3吳汝鈞按： 這是對《般若波羅蜜多金剛經》或簡稱為《金剛經》的研究，主要是對經文內容的分析與評論。我們基本....r 善女人）， 應怎樣安住他們的心，並以甚麼原則來克服妄念心呢？ 其實，發阿耨多羅三藐三菩提心，目的是要證得無自性空真理的智慧。佛陀從苦痛煩惱中解脫出來後，把這種智慧平等地開示給一切眾生，引領他們...
吳汝鈞
|佛学论文|因明|五明|
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「调伏」义：「毗尼，毗尼者调伏烦恼，为知烦 恼，故名毗尼。....烦恼不起，是毕竟毗尼。」(三)《善见律毗婆沙》卷1，也说律有「调伏」义：「问曰：何谓毗尼义耶？说 偈答曰：将好非一种，调伏身口业，知毗尼义者，说是毗尼义。」(四)毗尼或毗奈耶，尚有灭诸恶行、离诸恶道， 化度、善治...等义。在《毗尼 母经》卷7，又说毗尼有五义：①忏悔（所犯）②随顺（如来教法）、③灭（ 恶法）、④断（烦恼）、...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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语词不同，还有清净「谤法」业报特殊的方式，引发笔者由语言学、思想层面与宗教现象切入研究。粗略的结果是：从语义来说，「谤法」的梵语可能是“pratik.sipati＂、“pratibaadhati＂、“du.saka＂等词；就实际的行为方面，当行者自己「不相信」「法」而「舍弃」、「远离」、「拒逆」或是提出某个法门非佛所说、阻止他人学习，就称之为「谤法」。不太同於现今「造谣」、「恶骂」的词义。就教义发展...
释德范
|佛学论文|因明|五明|
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experience find that the results don't necessarily stay with them.Over a period of time there is a fading away of the experience if it is not reinforced with practice.This is quite common. Even monks and ...
罗行健
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354840458.html