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  • 达摩祖师《二入四行论》导读

    对立分别妄执,从真如的高度,认知佛法,把握佛法,体证佛法。4、正确认识理论(教)的作用,即是令人趣入真性(宗)的工具和手段,不可执著。5、坚定不移的精进不懈的信心,即精进波罗密,是成佛之道不可少的心理...

    道坚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 对佛教在中国异化的思考

    加以利用、甚至是完全改造,使其变为中国民间文化的组成部分。   比如观音菩萨的崇拜,本源自佛教。但自其传入中国的近两千年来,已被极大地民间化了。观世音一般为男身(其33法身中只有4法身为女像),但为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中观学派的运动观

    .运动的空间性…………………………………………………..…..15  4.运动及时空的辨证关系…………………………………………...16  (二)、静止是真实的存在吗?…………………………………………...理论,详细地就“去来相”作了深刻的剖析。印顺导师在《中观今论》[4]中,对有(物质)、时、空、动及其关系进行了分析,并指出了许多关于佛学运动观研究的错误观点。吴汝钧教授在《龙树的思想》中[5],有“对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320452254.html
  • 净土信仰论之研究: 世亲、昙鸾与亲鸾之回向思想

    本质性地说明了净土信仰论的内涵,亦即净土信仰论包含了“大信心者即是佛性”和“佛性者即是 (弥陀) 如来”的两个环节。 注4本论文前后分别对此两个环节加以论述。  页71  观想念佛、持名念佛与信心成就...门 (2) 赞叹门, (3)作愿门, (4) 观察门 (5) 回向门。注9“赞叹门”解明世亲《净土论》中的“称彼如来名”的称名思想,“回向门”则阐明“往相回向”和“还相回向”,“赞叹门”对后世的影响...

    赖贤宗

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  • 宗密之援易说佛及其易学圆相图式述考

    的作用,为会通佛、儒、道开辟先河。[4]  会通佛、儒、道非自宗密始,但是宗密思想的提出与前人相比具有自己的特色。从南北朝时的刘虬到智顗、吉藏、窥基、法藏等佛教大师的判教中,都是一则承认“人天教”(...佛教思想资料选编》卷2,册2,页427。  [3] 《禅源诸诠集都序》卷4,《中国佛教思想资料选编》卷2,册2,页447。  [4] 参见王仲尧:《隋唐佛教判教思想研究》第六章“宗密...

    王仲尧

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  • 〈宗本义〉与〈涅槃无名论〉的作者问题

    的讨论[4]。这些人之中,对汤用彤与石峻提出强而有力之批判与论证者,要属日本学者横超慧日与赖鹏举(1950–)两人。横超慧日〈〈涅槃无名论〉及其背景〉[5],从〈涅槃无名论〉创作的背景谈起,批判汤用彤...-----------------------  [4] 持保留态度或以〈涅槃无名论〉确为僧肇所作者有下列诸氏:吕澄以为是后人对原著改动,并非全属伪托(见氏著,《中国佛学源流略讲》,台北:里仁,民国...

    邱敏捷

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  • 儒佛会通方法研议

    “佛道非不中正,众私掩其公,是以吾分而别之。”“道之为物,居家可以事亲,宰国可以治民,独立可以治身,履而行之,充乎天地,废而不用,消而不离,子不解之,何异之有?”[4]牟子非不知儒、佛、道有别,但他...宋孝宗《原道论》,见《大正经》第49卷,页429-430上。此文除见于《佛祖统纪》第47卷外,尚录于《佛祖历代通载》卷20中页692下,记于乾道七年。另《释氏稽古略》卷4页896上,记于淳熙八年,虽文字...

    林义正

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  • 陈那逻辑理论探析

    三相缺一不可,因第二相并不能使第三相形同虚设。因第三相的作用在于“止滥”,亦即遣除任何存在于任一异品(即不具有宗法而与宗有法别异的有法事物)内的因法,不以之为正因。  霍韬晦教授(1991: 4-29)...宗望因,以“同品”为陈述因第二相语句的主词,自然不能说“同品遍有因”(这显然是错误的要求),而只能说“同品确定有因”了。[4]至于“唯于同品中有”义,想必是基于由因望宗而有,因而在此也不能被考虑。这种...

    何建兴

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  • 《阿含经》和《说无垢称经》的不二法门初探

    九十一年五月十五日。  本文经两位不具名的评审给予中肯的意见,特此致谢。  页4 《阿含经》和《说无垢称经》的不二法门初探 佛学研究中心学报第七期(2002.07)   放在一些很根本的课题上,主要的包括...进行:(1)关键字词与字义;(2)原典依据;(3)学术研究资讯;(4)不二法门在《阿含经》和《说无垢称经》的位置。  (一)、关键字词与字义  对于提出来的研究主题,若连关键字词最起码的意思都不给予尽...

    蔡耀明

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  • 《秘密藏续》与旧译无上密法于西藏的传播(1)

    yang dag thugs kyi rgyudsde rnams,金刚忿怒真实意,吉祥兮噜迦,不动部)  4.《无死甘露功德续部》('Chi med bdud rtsi yon tan gyi ...自显现。⑺  2.《天女幻化续》(lHa mo sgyu ‘phrul),明说庄严。  3.《八幻化续》(sGyu phrul brgyad pa),示现圆满坛城。  4.《四十幻化续》(sGyu ‘...

    沈卫荣

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