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的作用在于使本有种子增长。《述记》讲： “上古已来多说如此，今护法论师叙近者护月等义。”[16] 可见此为唯识旧说。而护月承之。放置于《本地分》中最早集成的《声闻地》，来组织声闻行者的境，行，...有，生蕴处界功能差别……此即名为本性住种性：二者，始起，谓无始来，数数现行熏习而有……此即名为本性住种性。”[20] 这也是奘公一系提出的“本新并建说。” 在此本新并建的前提下，《菩萨地》所提出的...
寂肇法师
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16]、[17]。
[19] 同[11]第260：
[20] 彭金章、沙武田.敦煌莫高窟北区洞窟清理发掘简报[A].文物，1998年（10）；又见彭金章. 敦煌莫高窟北区洞窟的发掘及其意义...图版26。又详见彭金章 王建军. 敦煌莫高窟北区石窟，第一卷第五章第七节，文物出版社，2000.
[16] 孟列夫.俄藏敦煌艺术品?序言[Z].俄藏敦煌艺术品， （I），上海古籍出版社，...
彭金章，王建军
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20万，认为僧人在精不在多，在于质量的精，而不在数量的多，所以缩小到20万，这里面又有分别。第一、16万或者18万僧人可以从事生产事业，搞农工商等，自食其力；第二、选出2万或者4万的僧人修学佛法，弘扬...写的三宝歌，现在已经成为海内外佛学院的校歌，影响很大。 我亲近太虚大师将近十年，从16岁到21岁在汉藏教理学院读书，21岁以后，一直到26岁左右，与大师通信没有间断，受太虚大师的教育很深。他在汉院给...
惟贤
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在20世纪生物科学日新月异、蓬勃发展之时，却毅然放弃了大有希望的科学生涯，来到寒冷偏僻的喜马拉雅山，开始了长期的刻苦修行；并且在7年之后，正式出家作了一位喇嘛。由于他的示范和影响，他的母亲后来也皈依...不得不承认这些证据和一般的历史记载具有同等的可信度[16]。而在另一方面，佛教在坚持科学世界观不能说明宇宙人生究竟真理的同时，对具体科学技术的发展是乐见其成、充分尊重其自主性的。在世界主要宗教中，可以说...
蒋劲松
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15、常州宜兴谦之 莫氏
宋德佑元年（1275）卒 《宋史忠义传》
（据《集成》186卷第504册之37叶B上）
16、嘉定南翔寺柏岩如茂
宋德佑元年（1275...智
元延佑七年（1320）卒 《松江府志》
（据《集成》187卷第504册之46叶A下）
20、嘉定西隐寺中庭悦可
元至正（1341至1368）中卒 《苏州府志》
...
宗舜法师
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宣传，吸引徒众。如安世高“七曜五行，医方异术，乃至鸟兽之声，无不综达”(16)，昙柯迦罗“风云星宿，图谶运变，莫不该综”(17)。继而依附道家及玄学，称...rsquo;。”后来读《维摩诘经》，“欢喜顶受，披寻玩味，乃言始知所归矣。因此出家。”(20)他们这种知识结构形成的程序和层次，必然会深刻地影响和左右他们对佛教思想的理解和...
王荣才
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的魔力。它所经过的是地球上最亮丽、最神奇的风景线，在这条线及其附近，有张家界、庐山、黄山、珠峰等名山胜景，也有武当、峨眉、普陀等佛道名山和乐山大佛(8)，而天台县处在北纬28°57′02″～29°20...地位(15)。方立天新著《中国佛教哲学要义》还将天台宗列在最富于中国化的三种佛教宗派哲学的首位。此外，天台宗也编有自己的“天台教典”，重视编纂本宗通史，如志磐的《佛祖统纪》(16)，并争取到将本宗重要...
不详
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得以进入知识界的是它所采行的途径，它与老庄的研究携手并进，也与其一起受到研究与讨论”。 [注16]《大正藏》，经号1825；《庄子注》，（1986：20a）。 [注17]《大正藏》，经号1568（...中，引述郭象 [注15] 对《庄子》 [注16] 的评注来解释其义可见一斑： 事尽于空，则忘功于造化 [注17] 这是后来习称“格义”佛教之典型诠释法。 佛教的基本观念是一切皆苦。苦源自于...
巴特戴森 著
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可是在其中一节16 记载某种错误教理的拥护者[即非耆那教]的观点时，出现了一些 -e结尾的语形。正如先恩所说，17这些语形看来像是引用自更古老的材料。该节中有不少言辞和巴利经典的某些语句极为接近。18...，另一个用 -o语形。随着所根据的不同来源，那些关于异教的记录就时而采 -e语形，时而采 -o语形，尽管偶尔也不完全一致。
3. 属格复数语尾 -uno
【3.1】巴鲁瓦(Barua)认为20属格...
蔡奇林 翻译
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rdquo;（16）“八术”无疑即上述印度古典生命吠陀医学体系的八个分支，亦成为印度古典医学的代称。此处说明索法律不仅通晓中医，而且对印度古典医学也有造诣。（17）可见敦煌作为...考察，或许能管窥一二（20）。虽然，耆婆并不是出家人，在学医时也还没有亲近过佛陀，接受佛教思想，而且他也不是在寺院中学习佛教医学，但是，从宽泛的意义来说，他的学习内容与经历对考察当时的佛教医学教育来说...
陈明
佛学论文|因明|五明
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