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长安、洛阳两京衰败，丝绸之路的主要通道改经成都，因而成都与敦煌之间的联系空前密切，敦煌洞窟里也有许多直接来自成都的东西。9世纪后期至10世纪中期成都在中国文化史上的地位和影响，特别值得注意。晚唐、五代...
雷玉华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560361792.html
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． [6]弘学主编．藏传佛教，[M]．成都：四川人民出版社，1996．10。
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邓来送
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570661825.html
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波斯中世纪古典诗歌的主要研究对象，并以8世纪后期苏菲神秘主义对爱情内容的接纳为契机，从10世纪起，波斯古典诗歌中出现了大量抒发对真主爱恋的题材。这种现象在根本上是由苏菲神秘主义教义中崇尚与真主“合而为一...
郭 妍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595761961.html
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出访。 1997 年 10 月，“中韩日佛教友好交流会议”在日本的京都举行，果光大和尚应邀参加；2001年8 月，世界宗教文化交流研讨会在台湾中台禅寺举行，大陆佛教交流团赴台参加会议，果光大和尚再度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003562006.html
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青春大乐受9 乐如弓箭施赐诸有情10 三界众生心要作印证11 圣萨罗哈尊足前祈祷 第四世 法之大臣兹拉尊12 具足善根因渣菩提王13 命令下达饶益有情事14 奉命遵行如弓箭之直 圣兹...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020562104.html
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市政府很快做出了积极回应。1981年7月，纪念碑工程破土动工，1982年5月初，该工程竣工，前后共计10个月。同年11月，青龙寺遗址保管所成立。1983年，由日本真言宗僧众倡议修建的惠果·空海纪念堂破土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17040262219.html
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10）师（沩山）一日见仰山、香严作饼次，师曰：“当时百丈先师亲得这个道理。”仰与香严相顾视云：“什么人答得此话？”师云：“有一人答得。”仰云：“是阿谁？”师指水牯牛云：“道道。”仰取一束草来，香严取一桶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17045662226.html
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才不致于伤到自己的膝盖。 此外，透过跪坐还能体会呼吸力养成，但如果真的不能也不要免强，一开始可以先从5秒，10秒慢慢增加到1分钟，3分钟…… 同时，还要注意，坐的时候一定要放松，两膝盖的距离约三个...
熙明
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17050362233.html
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之不易，因以为文，尚祈专家读者指正。 附《见峪石经》图10件 注释： ①初唐，依明?徐师曾《文体明辩》对唐诗分期之说，从武德初至开元初(618—713)称初唐。 ②晋源镇，今晋源镇从明清至民国...
王鸿宾 胡春英
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背景 7 第一节三时系念仪式创立时代 8 第二节中峰明本国师 10 一、中峰国师生平 12 二、中峰国师之影响 15 第三节三时系念仪式创立目的 19 第四节三时系念仪式版本分析 21...
施伊姿
|佛学论文|因明|五明|
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