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  • 道非道智见清净

    gacchanti,tesu tena sammasanam arabhitabbam.(《清净道论》第二十章,段一二)  在适于修习观禅的世间名色法当中,禅修者应观照对自己容易又清楚的名色法三相,以... te aniccadito passati . Yasma pana na(略)……。  「辨别」(abhinivesa)是指在修观之前,应以智辨别名色的名色分别智。举例来说,以先辨别色法进而修习...

    帕奥禅师

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  • 噶举的四大八小支派

    Shaptrung Ngakwang Namgyal)将此法系引入不丹,在不丹广传,并成為不丹的国教。不丹国师尊者堪布(H.H. Je Khenpo)和国王吉美森给(Jigme Senge)目前是不丹竹巴噶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛氏门中,有求必应——弟子耀胜的亲身亲历

    佛氏门中,有求必应——弟子耀胜的亲身亲历 此篇我相信属实,此同修现在就在印度,网络不是很好,所以委托我发到网络上.欢迎大家转载. 2006年6月24日从国外回来后休假一个月,曾前往北京八大处公园的灵光寺游览朝圣。早就听闻灵光寺供奉有佛牙舍利,原想朝拜瞻仰。结果因时期不对,未逢开塔瞻礼佛牙之期,只得在塔外绕行,随众念佛功德。后至寺内西方三圣殿前,跪拜祈愿: 一、一年之内能够喜结连理...

    佚名

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  • 慈云悲雨:[推荐]网络学佛的正确态度

    不可委弃己则。 原文链接:http://www.nanputuo.com/sq/luntan/html/2007-8/17/20025566112.html 编辑:黍月风筝 ...

    佚名

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  • 每日增加一分钟的修行

    改变从一分钟开始! 原文链接:http://bbs.foz.cn/thread-13735-1-1.html 编辑:黍月风筝 ...

    佚名

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  • 仁达法师:一门深入和广学多闻

    我们的智慧,让我们明白入世与出世的道理。(文:仁达法师) 原文链接:http://www.sw5000.com/showthread.php?p=97869 编辑:菩提书童

    仁达法师

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  • 进佛寺应注意的礼仪

    敲打木鱼而引起护法神责罚所致,就带他到佛堂内,向佛祖跪拜忏悔,小孩年纪虽小,也知诚心地忏悔,就这样经礼佛悔过后,头就不痛了。 原文链接:http://www.nbxuefo.cn/ ...

    佚名

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  • 六祖慧能对“禅、定”含义的解释

    心上用功夫,后世禅宗讥为“磨砖成镜”之法。慧能指出:“住心观净,是病非禅;长坐拘身,於理何益?听吾偈曰:生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功课。”[8]   据《坛经.护法品》记载,武则天和...即离两边,自性动用,共人言语,外于相离相,内于空离空。”(《坛经.付嘱品》)由此可知,神秀等人所教导的禅定是在第六意识(妄心)上用功夫,功夫用到极处,就有可能误将妄念沉伏的第六识妄心的清静面当作证悟...

    不详

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  • 人无我、法无我

    因缘故我说一乘。尔时世尊重说偈言:善知二无我,二障二烦恼;得不思议变 是名佛知觉。” 一.人无我 大般涅槃经卷第三十七、迦叶菩萨品第十二之五中有经文: “譬如坏器即易破坏。众生受身亦复如是。既受身已是...快乐。离如是事出家学道。众人复言:是王太子瞿昙大姓。远离世乐,求出世法。然我久离世间淫欲。如是等事悉是示现。一切众生咸谓是人,然我实非。” 二.法无我 大般涅槃经卷第四十、憍陈如品第十三之二中说:“善...

    佚名

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  • 真正高雅的素食远见

    卡琳.瑞爵尔斯女士(Karin ...呼声网」(Viva!)的发言人。在2008年,卡琳获邀参加了40多场电台访问,包括在英国广播公司艾塞克斯台(BBC Essex)由莎迪.奈(Sadie Nine)所主持的广播节目中担任嘉宾。 ...

    佚名

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