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  • 文字与修行——道元留学谈《典座的开示

    所说的文字与修行!   老僧:(慢慢地)若能时刻不忘方才提问的那种心情,必有明白之日。   道元:对老僧的语意不大理解.只是目不转睛地看着他)   老僧:(观察道元的表情)若还不能理解,后天请到...听说您在这里修行,我就想务必见见您。   道元:(由衷的高兴)欢迎欢迎。其实我应当上门向您请教,而您倒来先看我.真过意不去。原来我就常想着要去拜访您,只是担心人地生疏而有失礼。那么就请开示先前说到的...

    日本]田里亦无著(陈星桥译)

    佛学论文|因明|五明

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  • 关于唯识资料的调查报告

    院学报  1992.1-2  试析六度十八分大意。 见闽南佛学院学报  1992.1-2  从论胜义谛。 见闽南佛学院学报1993.1-2.1994.1-2。  概要。 圆真。 见台州佛教合刊 ...院学报一九九九年第二期总第22期  . 性空.  见闽南佛学院学报合刊.1989.1-2.  1990.1-2.  。   唐思鹏  见台州佛教合刊  1994.2     田光烈  见闽南佛学院学报...

    不详

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  • 服务自己与他人

    本文译自 The Vipassana Newsletter, Dhamma Giri Edition, Vol. 13, No. 6: 14 June 2003。以下谈话为葛印卡老师于一九九六年七月给予高雄法工们的开示。内容稍经修改。 亲爱的法工们: 去年由于你们法工宝贵的护持,内观禅修得以开始在这片正法之岛传开。修习内观要能在净心之道有所进展,法工的护持很重要。佛陀教导大众,要先能护持自...

    葛印卡

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  • 近代學者對宗教文化的貢獻

    Sanskrit English Dictionary)。還有戴維茲(T. W. Rays Davids, 1843-1922)於一九二一年出版了《巴利文協會.巴英辭典》(The Pali Text...

    周博汶

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  • 论师的佛陀观(二)

    病了也要吃药。而大众部倾向于理想的佛陀,是出世间的,不会生病吃药,说佛生病吃药,那是方便,为后世比丘作榜样:如有生病,就应服药(p.62)。又说:  “释尊入灭了,在‘佛弟子的永恒怀念中’,‘世间情深’,不能满足于人间(涅槃了)的佛陀,依自我意欲而倾向于理想的佛陀,不过理想的程度是不一致的。”(p.84)。  从以上印顺导师的说法,来审视《婆沙论》者,论主似乎亦存有对佛陀深切的情愫。以《婆沙论》属...

    释悟殷

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  • 佛陀最后的说话

    FromtheMahaparinibbana-suttaoftheDigha-nikya,SuttaNo.16)  ①atitasutthukampavacanam.戴伟思(RhysDavids')的译本译作「那导师的话已经说完了」,并不...

    罗候罗著译

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  • Sayadaw u kundala 教法提要

    本佛书。在马哈西希修掸中心,禅师是其中一位僧团顾问。近期.禅师在信徒的邀请之下.赴新加坡、英国、法国及美国主持禅修课程及弘扬佛法.  近期听说西亚多身体不适,只能进食流质食物. ...

    不详

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  • 佛教修行的观点:消除现代人紧张焦虑的方法

    新雨佛教学社第一次户外演讲记录,演讲地点在Montery Pary Hall旁的Barnes Mem. Park露天讲台)。(1987.5.《新雨月刊》第5期) ...

    张大卿

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  • 多玛

      多玛   在西藏两千一百三十多年历史文化上,最基本的学习项目包含小五明及大五明,其中小五明为修辞学,词藻学,韵律学,戏剧学,星象学.而大五明为工艺学,医学,声律学,理则学,佛学.此小五明和大五明已涵盖人类从生活上到成就佛法的一切学问,在西藏民族心目中能圆满完成小五明及大五明的学习,是人一生中至高的学位,但实际上能圆满完成者却是少之又少。   在大五明中,第一个学习是工艺学。工艺学包含雕刻...

    不详

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  • 人死永灭论与人死续存论(十三)

    人死永灭论与人死续存论(十三)  1.1.4.5.1.3 结论  上面,我依据人死永灭论者的各种可能存在的论述途径去证明其观点,但是仍然不能证明其立论基石上的结论是正确的,相反,往往却是自相矛盾的...犹如食用鸦片一样,不再拥有健全的思想,最终毁灭自己。  1.1.4.5.2 人死续存论的矛盾观  1.1.4.5.2.1 机械唯物主义印证  在机械唯物主义中,由于该理论必然确认内外因永恒存在,因此依照...

    思乡

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