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  • 佛教文化之开展

      6、 所以,佛法是幽微的,须待人而弘扬。有人有修学,方有佛法之轮转动。世法是常在的  ,而常动转化育著广大的有情众生,须藉世法方面而动转人群进入佛法,佛法幽微而非  大众所能洞晓。  7、世法是...

    惠空

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  • 佛教在四川

    佛教在四川  佛教源于古印度,创立时间为公元前年6一5世纪,创始人为 北天竺迦毗罗卫国(今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的只 子,姓乔达摩,名悉达多,传说他出生时,地上有金莲花涌出将 他托住,能说会走,有诸般异相,在他创立佛教以后,佛教徒不 世人才尊称为释迦牟尼,意为"释迦族的圣人"。佛教是释迦创 立的,中国人又称佛教为"释教。"自东汉以后,中国汉传佛教 的僧众均以"释"为姓。   悉达多...

    不详

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  • 佛门女杰——记福建省佛协顾问、福州市佛协名誉会长传常法师

    工作期间,传常法师主持传13次三坛大戒,其中二部僧10次,她担任6次和尚尼。  传常法师不仅重视对外交往,而且做了大量公益事业。她每年都要亲自率领佛协工作人员深入贫困山区访贫问苦,并协同福建省残疾人...

    遥远

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  • 佛门洋硕士释本性法师

    各种刊物上的佛学文章和出访见闻达9篇,计6万多宇,今后还准备归类结集出版。  (作者工作单位为中新社福建分社) ...

    不详

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  • 佛说教法结集的历史

    的情况下,议事并作出决定,然后再征求缺席的意见。   (6)所习净,即允许按僧团的先例行事。   (7)不搅摇净,即允许饮用未经搅拌去脂的牛乳。   (8)饮阁楼伽净,即允许饮用未发酵的椰子汁。...

    陈士强

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  • 佛塔的知识点

    瓶子,还被人们俗称为“宝瓶式塔”。   6、金刚宝座式塔:这种名称是针对它的自身组合情况而言的,而具体形制则是多样的。它的基本特征是:下面有一个高大的基座,座上建有五塔,位于中间的一塔比较高大,而...

    不详

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  • 古今佛教之窥见(上)

    聚落再进食4、住处净,即允许同一住地的僧人参加不同地点的布萨。5、赞同净,即允许在有人缺席的情况下议事并作出决定,然后再征求缺席的意见。6、所学净,即允许按僧团的先例行事。7、不搅摇净,即允许饮用未经...

    觉了

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  • 国恩寺创建时间及历代沿革考略

    1826)、光绪十八年(1892)进行过修葺。总计有明一代,见于史志记载的修建达10次之多,清代也先后维修过6次。  明清时期,可说是国恩寺的全盛期,有寺产三千亩,常住僧众百余人。国恩寺住持兼任县内僧录...

    胡巧利

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  • 弘扬佛教“农禅并重”的精神

    net/teach/renbudd/teach—renbudd—20020311—37.html.  5、惟贤:《玄奘精神与人间佛教》,《法音》,2000年第1期,第12页。  6、http://www...

    姜程感 董召荣

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  • 弘一大师身后遗存“字、画、印”的几个相关问题㈥

      刘绵松的收藏已由其后人将全部弘一大师墨宝,转送给福州沈继生先生收藏。  摘自《菩提树》1995第6期 ...

    陈慧剑

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