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历史上占有一席之地的不多。
2、从创作现状看，大多僧侣书法家仅停留在“写毛笔字”层面，低层次地重复他人或自己，书法作品平庸，传统功力不足，缺乏基础。
3、从理论建设看，书法学术气氛不浓，极...发挥其优势来指导创作实践并确立佛家书法的自有特色，下苦功学习和临摹，从而推进佛家书法的发展。
2、要采取请进来、走出去等办法，加强佛教与外界的书艺交流，不断提高法师自身的文化层次和修养；另外努力...
佛慧
|五明研究|
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只可能全盘通输。
2、不搞争论理念
争论不是发展。之所以截至目前仍然无令人可喜的成果，最致命的原因除了时间拖延外，还有无价值的争论。在县外，有临汾与襄垣之争，也有沁县与武乡据为己有的企图；...法显为武林传奇人物。
2、每题大做
紧扣法显人文品牌课题，有必要优选题目，致力一系列每题必做。这方面，不妨把握以下重点：
围绕法显文化研究重点，需要突出注意三点，一是研究选题上，克服...
田渊斌
|五明研究|
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的丑闻” 2。
第二种意见，近来颇为流行，即认为它只与原始宗教信仰有关，是白族(一说彝族)先民的原始宗教形式三生殖器崇拜的遗迹。认为“这种原始的性生殖器崇拜，在古代不仅白族地区有，其他民族也有过... 1．违依止敬谤辱师；2．犯别菩萨密律仪；3．不善同学起怨诤；4．失慈悲嫉有情乐；5。畏难不度退菩提；6．谤显密法非佛说；7．灌信不具授密法；8．损苦自蕴不如佛；9．空有二轮违等持；10．...
田青
|五明研究|
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语[2]，当与七宝瓶有关。
另外，民国以来开元寺塔附近还出土过武定五年（547年）《丰乐、七帝二寺造像记》、隋开皇五年（585年）《七帝寺碑》[3]等，证明开元寺塔所在位置应该就是北魏七帝寺所在...，中州古籍出版社，1989年。
［2］东魏武定元年（543年）高归彦造像铭，民国二十三年《定县志》卷18《金石篇上》，第6页。
［3］两碑文见民国二十三年《定县志》卷18《金石篇上》，第6...
贾敏峰 贾宝峰
|五明研究|
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思辩，而是一种要落实到现实日常生活之中的实践美学，这正是禅宗所称道的“秋水著月，境界澄明”[2]的具体体现。禅宗美学十分强调禅意栖居的“真常境界”[3]既是“雁过长空，影沉寒水”、“雁无遗踪之意，水无...[2]禅宗语录辑要之宏智禅师广录（卷第六）[M].上海:上海古籍出版社，1992.
[3]禅宗语录辑要之宏智禅师广录（卷第四）[M].上海:上海古籍出版社，1992.
[4]普济.五灯会元...
杨道麟
|五明研究|
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使用后变成污水排出，都会释放大量二氧化碳，省一度水便可以减少4.54吨的CO2排放量；每少倒一公斤垃圾，就等于少排放2.06公斤CO2；双面使用纸张，便使得一半的树木被保留了下来……每个环保小习惯，虽然...冰箱内存放食物的量以占容积的80%为宜，放得过多或过少，都费电。 2 空调开启几小时后关闭，马上开电风扇。晚上用这个方法，可以不用整夜开空调，省电近50%。 3 洗衣机在同样长的洗涤时间里，弱档...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
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儿子战死。后来波依太太坐化而死，鼻涕自流出，家人为她打了坐棺。波依太太是对女萨满的又一称呼，“三副钱子哗哗作响”，显然是钱子显灵，坐化则是佛教习俗。[2]这个故事从某种角度上反映了萨满教与佛教的交融复合...
[1] 《大间知笃三著作集》，第六卷，99页。
[2] 参见张其卓编著：《满族在岫岩》第133页，辽宁人民出版社，1984年版。
[3] 参见包玉文、宝音楚古拉：《郭尔罗斯博及其...
色音
|五明研究|
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趋向崩溃瓦解的过程。
2．适应发展的方法
大脑和身体的功能逐步衰退的情况可以通过一系列的方法进行适应调整，使衰老的过程延缓。研究显示，人脑有显著的自我修复能力，适当的活动可以影响老人的脑...。
2．适应发展的方法
此时期重要的适应理论是“用进废退”论（Use It or Lose It） 。读书、纵横拼字迷、参加演讲或音乐会等精神的活动有助于维持老人的认知技能。即老年人保持...
阎奕铮
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032096107.html
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，常恒如是，业障日消，慧光日益。
老实念佛乃净宗心要。老实念佛的本质内涵即是诚敬，诚敬实为成就往生、超凡入圣之极妙秘诀，净业行人应恒常提撕，拳拳服膺。
2．专与精
世出世法的一切成就...；幽溪大师奉为日课，至老不休。古昆法师亦虔持此法。此法能令心一处，一心念佛，决定往生，念数虽少，功德颇深。
2．十念记数法
印光大师为对治妄波沸涌而立。当念佛时，从一句至十句，须念得分明，...
林钰堂
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1625411789.html
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思考题
1、佛塔代表什么？造塔、补塔、绕塔分别有哪些功德？请以教证具体说明。
2、如果以散乱心来造塔、绕塔，是否有功德？为什么？
3、假如你周围没有佛塔，那怎么样才能积累这...佛塔了，它修建于两汉时期，但现在有人认为，普彤塔的年代[2]比这个更早。不管怎么样，自佛灭度之后，佛塔传遍了南赡部洲的每一个角落，信奉、供养、朝拜的人相当多。尤其阿育王所造的舍利塔，是人与非人的供养福田...
索达吉堪布
|绕塔|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/20461421001.html