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20、第七手持法螺：持法螺表能演说诸法来利益群生；吹大法螺表能演说大法，作师子吼。就如同师子吼时，山中野兽类皆被降伏，今以大螺声表能降伙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07401353156.html
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重振唐宋禅风’，以改变台湾‘有禅无师’的状况 [20]。在李元松看来，禅的精神实质不会随着时空的变化而改变，禅的表现形式则可以因时空的不同而变化，因此‘现代禅’应当是既有唐宋禅风的精神实质又有现代文明...
邢东风
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……《归》第九：“吾归矣，仙宫久离，洞户无人管之，专俟吾归……言讫无忘之，哩啰哩!此去无由再至，事冗难言，尔辈须能自会。”【《夷坚志》乙志卷十三《九华天仙》，中华书局，1981年。】
例20...
不详
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金刚经》）的义理相一致，旨在阐明法空无我，破除一切虚妄执著，认识宇宙万有的实相：“此法门中一切无碍，外于一切境界上，念不起为坐，见本性不乱为禅。何名为禅定？外离相曰禅，内不乱曰定。”【同上书，19～20页...
不详
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坛经》所言，自性可有以下五义【参方立天：《性净自悟》，《哲学研究》，1994年第5期。】：其一，自性是清净性。“自性清净”【《坛经》第18节。】、 “自性常清净”【《坛经》第20节。】等语屡屡出现。...
不详
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[NextPage]
现在的鱼山，在今山东省聊城市东阿县城南约20公里处，踞于黄河北岸，方圆1200余亩，海拔82．1米，属泰山西来余脉。山形似卧龟，山前，大清河与黄河交汇一处，一河...
不详
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发挥他的思想而作。"20既然苏洵的政治思想最主要的来源是申、韩法家，那么其已在无意识中刻上了先天的道家痕迹。 2、王明先生在《再论齐文化的发展》21一文中归纳齐文化的道家特征为： （1）任用贤才，...
吴琳
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可言，换言之，“净习”须“依自性发生，始非外烁”20，否则乃是无本之学（先锋：汉语思维一直有个怪圈：强调自由意志的重要性，却对认识论有所忽视，使得自由意志成为本体论的附庸），这恰恰就是中土典型的“性觉...
傅新毅
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”、“市行”、“米行”、“幞头行”、“屠行”、“杂行”、“五熟行”等等。如
“小彩行社官冯大娘等二十人每年造经两条。天宝二年四月八日上”（卷20）。
“绢行社官游自勖一十三人等每年造经三条...
不详
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14 第三节 方法与论述程序 20 第二章 《摩诃止观》论戒名戒相之架构 25 第一节 戒名之罗列 27 第二节 戒相之说明 38 第三节 犯戒之种类 60 第四节 持...
何名容
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