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  • 中日佛教入世精神的比较研究

    学校已达30所(其中包括综艺种智院女子学校),男子学校达20余所。大正期间,佛教系统建立了12所专门学校和大学,进入到高等教育领域。在基督教的影响下,佛教界创办了大量的星期日学校。还建立了大量的保育所、...

    郭青生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303152034.html
  • 大陆湛然研究现状综述

    》第2卷,河北人民出版社,1996年,第147页。) 关于湛然作为天台中兴九祖所作出的贡献,吕 在《中国佛学源流略讲》(20世纪六十年代著)中指出,湛然所作出的努力主要有两方面:一方面是对天台的...

    俞学明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304452064.html
  • 2006年宗教学十大观点

    ,起变化的是人们的宗教信仰,随着科学知识的丰富和生活条件的改善,人们的宗教需求会逐渐降低,宗教将伴随着现代化的进程而消亡。但是,这一理论与20世纪的人类生活大相径庭,不能解释世界当代宗教的发展。宗教...

    民族报

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304552066.html
  • 雍仲本教著名寺院尕米寺考述

    13个,泥塑菩萨1200多尊,铜制菩萨37尊,木雕菩萨 20尊,唐卡 75幅,喇嘛灵塔 5座,酥油灯 30盏,手推式传经筒1530多个,藏有各种经书2650余卷。宗教用品齐全。  二, 寺院组织系统:...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312752171.html
  • 二十世纪的陕西居士佛教

    7支香,行7支香。此外,每年秋冬定期打禅七,共70天,九月十五日开始加香(讲规矩),时间为20至30天;十月十五日起七,至腊月二十五、二十六结束;每天坐12支香,行12支香;养息时间为下午4点至5点...

    陈景富

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313552187.html
  • 太虚大师与近代佛教转型——以“人间佛教”的初创为重点

    智光和尚、开悟和尚等均为同学。就20世纪初的佛教界而言,祇洹精舍是当时“准备最充分、办学宗旨最明确、组织最严密、办学方式最新潮的佛教学校”,“也是当时国内第一所高等...

    刘宇聪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314052196.html
  • 生命伦理学 基督教与佛教——以“安乐死”为例的比较研究

    我们的话头——“安乐死”,它的现状与由来。  二  现代意义上的“安乐死”兴起于20世纪三十年代,当时的欧美各国都有个人和团体积极提倡安乐死。但是由于“安乐死”这个概念被德国纳粹所盗用,作为其种族大屠杀...

    陈凯

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  • 从佛教史传观照佛教人间性之体现――以高僧史传为例

    表现出佛教积极干预社会生活的入世精神和人间性格。佛教的未来发展终归取决于人,人成即佛成。  关键词:人间佛教 高僧史传  20世纪初叶,中国佛教界发起了人间佛教运动。最初由太虚大师等高僧提出,而后成为...

    毕慧玉

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  • 北京地区的佛教造像艺术

    重视下,幽州地区的佛教在北朝的基础上又得到进一步的发展。据史料记载,当时幽州佛教的发展以寺庙的兴建尤为突出,城区郊野寺庙总数达到近百座之多,仅幽州城区就有寺庙近20座。  与此同时,幽州地区还出现了房山...

    黄春和

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  • 大安山延福寺李山主实行录丛考

    宋法天译,《最胜佛顶陀罗尼经》一卷,等等。可见此经受密教重视之程度。  此外,我们还知道:20世纪30年代以来,我国北方出土辽代佛教文物,不少都刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》。如:辽宁北票县南八家子乡四家板村...

    任昉

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