-
出愿生净土者。在宋代不甚振兴之律、华严等宗间，亦有传赞仰信净土之事实。”，页43，中国，巴蜀书社,，2004年9月第1版。
[5]. 杨仁山，〈重刊净土四经跋〉：“予初闻佛法，惟尚宗乘，见净土...》所引用的道绰、善导著作中的诠释学瑕疵。以下开始，检视作者法然上人在诠释经典时存在的问题。
（1） 从“无缘大慈的佛”到“不忆念众生的佛”（第二〈二行章〉）
《选择本愿念佛集》第七〈摄取章...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231679198.html
-
研究佛法》，1页-14页，正闻出版社，台北，1992年。
06、印顺法师《研究佛法的立场与方法》，《华雨集》第5册，70页，正闻出版社，台北，1993年。
07、慧广法师《从无我空到达解脱...基点，提出三法印作为佛法的原则与要领，又是如何回应现代佛教及现代人生，对三法印赋予新的诠释及意义，使古老的智慧能够给现实的世界带来灿烂的光明，随缘展现佛法庄严殊胜的现代丰姿。
关键词：1、三法印...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379425.html
-
争论。以下，我们先将相关的文献列出，并略加说明：
1 《传习录》的记述
丁亥年九月，先生起复征思、田，将命行时，德洪与汝中论学；汝中举先生教言：“无善无恶是心之体，有...日德洪、汝中俱有省。[1]
以上为《传习录》中有关“四句教”的记述。《传习录》是阳明弟子编辑和刊载其师言行、著述的著作，此段文字虽由“四有”、“四无”论争的当事人之一钱绪山（德洪）所录，但由于由...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524381600.html
-
延元年，流化将讫，便使西返。行及凉州番禾郡东北望御谷而遥礼之……达行至肃州酒泉县城西七里石涧中死。”通篇中未言西行天竺取经之事。推论：（1）此刘##和（慧达）并非与法显同道之慧达；（2）“曾往吴越”，...名称：
1、《佛游天竺记》。见梁僧佑《出三藏记集》卷二、隋法经撰《众经目录》卷六、唐道宣《集神州三藏感通录·梁荆州优填王##檀像缘二十八》、清《二十五史补编·补晋书艺文志》、唐僧道世撰《法苑珠林...
郭鹏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543392688.html
-
何与民事？不必贺”1。《礼部志稿》卷三〈却庆贺之训〉：“宣德四年三月，南京守备襄城伯李隆献驺虞二，云出滁州来安县石固山。素质黑文，驯狎不惊，命群臣观之行在。礼部尚书胡濙等请上表贺，上曰：祯祥之兴，必有...，在彼周疆，乃产异兽。皓质缁章，酋耳修尾。身虎而驯，食不生物，性麟之仁。维周亲王，往钧于田。迫之弗惊，扰之以还。曰斯驺虞，皇仁之符。不远千里，献于皇都。王拜稽首，皇帝仁圣。维仁动天，灵祥协应”5。杨荣...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
-
发现了磨制非常精巧的石器共15件，即石斧5件，石箭头4个，石锛2个(残缺)，石锄1件(残缺)，石纺轮1件(残缺)，铜箭头1件。考察组在西边表土层开探方三处(深30公分，宽45公分)，没有发现灰层和灰坑，...之宝
(注：圣旨碑高2.45米，宽1米；石料为花岗岩。碑顶及碑周刻有龙纹图案，碑文为楷书。现碑藏浮山中学校园内。)
陈侯生祠碑记
直隶安庆府桐城县儒学教谕事。举人、晚生吴嘉善撰文
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595784.html
-
的1％，死于心脏病的可能性就会多2％-3％。高那么多，所以胆固醇含量越高的时候，身体里面得心脑血管疾病的可能性就会越高。各位你知道吗？我们可以看到，我常常会碰到这种情况，他说我心悸很厉害，胸闷，我就跟...华召开，科学家提出了许多的报告，CX提出了一个研究报告，他发现如果奶牛施打生长激素以后，牛奶中会出现一种叫IGF1的生长激素，而它是导致乳癌的祸手。为什么乳癌现在在沿海地区的城市是女性癌症的第一名，...
林光常
|素食放生戒杀健康|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1420092882.html
-
说了诸如此类对如来发心的高度赞叹。 多尊佛名號功德 / 海濤法師開示節錄 http://bbs.folou.com/thread-44820-1-2.html东方妙喜世界 阿閦如来——即不动如来 ...http://mypaper.pchome.com.tw/news/akso9999/?Page=0不动佛名号功德/念诵诸佛菩萨名号共修法会http://www.bskk.cn/thread-44820-1...
见内
|不动佛|业障|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/23205023783.html
-
万物均看作函数式R=f（x，r）的值。其中f（x，r）表述了脉络因缘的总和，它们含藏了制约一事物、现象生成的必要条件。其中关系参量r表示境界开显的界面，事物、现象即实在R就是在这视界中开显的。当r1变换为r2时，R1也就消解并为R2所替代。R作为因缘和合而成的一个集（梵语是samudaya），也可以叫做关系的纽结。为了突出事物依关系r而有，随关系r而变，无自性的特征，以区别于传统的实体主义，我将任何...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11525138212.html
-
構成，有了更進步，更具體的認識，現在分兩節來講： (1)對原子概念的演進：在十七世紀，人類對物質的認識，認為任何物體是由一種基本的，不可分的物質微粒所構成，這種物質微粒，稱為原子(ATOM)，它的...驗，而且科學上的新發現，更有力地為佛教教義作了註解。 科學發達對人類生活的影響 (1)從一般的說，科學發達，促進了人類的物質文明，增進了生活的享受；而另一方面，也改變了人類的生活，特別在都市...
羅無虛居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002439026.html