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连江县佛教寺庵
连江佛教寺庵最早建于南朝梁大通三年(529年)，至1990年的1462年中，相继建有寺庵169所。其中，南朝6所、隋代3所、唐代28所、五代10所、宋代44所、...全部毁废，遗址仅存数十根高大石柱，基座残留大量动物花鸟石雕，还有5尊唐代石佛。现存的法堂和僧房均为清宣统三年(1911年)重建。1984年列为县文物保护单位，现常住僧众6人。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09435089282.html
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的学校，既无教师休息的场所，也未能缓解学生远程上学的困难，完工之后便“好看而不中用”，村委会作价6万元居然无人愿买。
四川D村：新村扶贫的...内蒙古R村的机井项目过小、江西X村的修路和建校项目失败外，其他6个村均获良好反映。在明确标示有产业和经济发展类项目的7个村中，只有内蒙古Q村和云南X村的项目获良好反映，甘肃H村的小额贷款项目虽好、但...
佚名
|社会|教育|纪实|
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大修净土，昼夜念佛6万声。在他那里，禅归于净。其徒妙玄属净土宗无疑。由于妙玄的大力倡导，净土宗风在梵净山地区大力弘扬，修复通明殿，又建能明寺（又改为承恩寺），影响颇大。据“宗谱碑”记载，所列妙玄传嗣...4、《贵州佛教史》王路平著
5、印江、松桃、江口《文史资料》
6、《圣严法师介绍佛法》
7、《原禅》
8、乔松、张明、龙云清等人著文
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赵幼立
|五明研究|
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误为道荣，忘却道荣乃唐人也。宋元符间县令太史章祷雨获应，作长歌勒石颂德。虽熊罗汉之入灭，不知在何时，大约去元符不远，故尸体不坏，容或有之。俗言熊罗汉真身不化，此则无稽之谈。（6）
陈甲林先生的...天台山全志》
（3）（6）陈甲林《天台山游览志》
（4）（5）《天台徐氏八族宗谱·祀产》 1993年重修本
（8）（9）许尚枢《天台山历代名人传》
（10）（11）（12）（13...
徐永恩
|五明研究|
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创造和自然的生成交织在一起，以神话世界观来解释世界生成图式。直到公元前6世纪左右希腊早期哲学家出现之后，才开始了自然哲学的思考。而中国诞生于公元前的《淮南子》对宇宙和世界的产生提出了很多说法，如《俶真...文化理念的差别，两个国家的人民在丧葬礼仪上也存在着很大的区别：印度从古到今主要都实行火葬，古代中国人则讲求“入土为安”。
社会科学战线2008年第6期
《淮南鸿烈解》卷二，俶真训，汉高诱注，...
孙晶
|五明研究|
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性对于该文化中人类精神活动的影响更多的是一种生存意识的刺激，因而在这种宗教深刻影响下的艺术模式或艺术类型也就具有明显的原始性。”［6］这种原始性即我们所能理解的巫术的抑或实践的思维品性。
二、...朱狄《艺术的起源》，第136页；
［3］［5］易中天者：《艺术人类学》上海文艺出版社，1992年11月版，第155页、第164页；
［4］［6］李永宪著《西藏原始艺术》，河北教育出版社...
纵瑞彬
|五明研究|
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和整理以及翻译工作迫在眉睫。这一工作的成果不但可以提高当今西藏音乐史的研究水平，还可以为后人的研究提供一个良好的基础，更是一件彪炳千秋的学术功绩。
6、应将西藏音乐史放在大的文化背景下去研究...，2000，2：14—27；
［5］更堆培杰，西藏音乐史略［M］，西藏人民出版社，2003；
［6］丹珠昂奔，西藏文化发展史［M］，甘肃教育出版社，2001；
［7］杜亚...
陈重
|五明研究|
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中的精神和物质状态；（5）六入，即眼、耳、鼻、舌、身、意生长完备等；（6）触，为出胎后开始接触事物；（7）受，即感受苦乐等；（8）爱，对境生起爱欲；（9）取，即追求造作；（10）有，指由贪等欲望引起...。[5]念菩提分，即时刻观念正法，而令定慧均等。[6]定菩提分，即心唯一境，而不散乱。[7]舍菩提分，即舍离一切妄法，而力行正法。
总而言之，中国佛教伦理的基本规范融合了印度大、小乘佛教戒律，...
李英华
|五明研究|
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而已，其本质属于小乘，并指出大乘的空与小乘的空有四种不同[6]。第四，呵大宗就是大乘中空得不彻底的有所得诸学说，这里特别指慧观的二教五时判教和成实宗智藏的真俗一体说以及僧绰、法云的异体说。吉藏大师把这些...龙树提婆教学旨意。
[1] 大正藏42卷 P200上
[2] 大正藏42卷 P200上
[3] 大正藏45卷 P1上
[4] 同上
[5] 大正藏32卷P335下
[6...
慧光法师
|五明研究|
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活动，吸引着更多的人欣赏和研究寒山子诗作，弘扬和合精神，提高寒山拾得和合形象在人们心目中的地位。
6、解读传播有独特内容的《寒拾问答》。寒山问拾得：“世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我...斯里兰卡佛学院深造；2007年第二届毕业学僧42名，其中6名到新加坡佛学院深造。现在有88名二年制学僧和16名四年制学僧在读。寒山书院的成立，结束了1500多年来寒山寺没有一张课桌的历史，开辟了寒山寺僧...
姚炎祥
|五明研究|
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