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先读熟《清净道论》中〈佛随念〉一节佛世尊九种德号(汉译本分段成十种)的意义5。修习时忆念：“彼世尊亦即是阿罗汉、等正觉者、明行具足者、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊”，如此不断地忆念...顺和误译的情形，非常可惜！
(4)在巴利原典中，有丰富的注释书、复注(解疏)和随复注等，如果没有人发心将它们翻译出来，对于不懂巴利语的佛弟子们，就没有机会阅读甚深法义，非常可惜！
(5)在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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造像柱脚石一对；3、狮子关区的“波斯国人”；4、“观音化现梵僧”造像；5、第四号窟象仅。其次还出现了印 度怫教密宗“欢喜大”中和东南亚文化中才有的“象首人身”造像。 南诏、大理国在历史上与吐蕃相连...
不详
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母亲节、情人节等。传统节日以前多数与宗教有关连，但现在已经失去其宗教性，成为一种一般性的习俗了。 还有，在人生的重要时期举行的仪式（通过仪礼）有，出生后不久就进行的参拜氏神的参宫仪式，3岁5岁7岁的...
不详
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幽雅，古木参天，经年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。行车路线：宣武门乘游6、游16路直达，或东直门乘916、936路至怀柔再转车。驾车可从三元桥下京顺路，沿迎宾馆北路行5公里即到。联系...
不详
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不及。正当十五日，天平地平，同明同暗，大千沙界不出当处，可以含吐十虚。进一步，超越不可说香水海；退一步，坐断千里万里白云。不进不退，莫道阇黎，老僧也无开口处。” 5、上堂：“有句无句，超宗越格。如...
明 洁
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报国寺警语 1、善恶到头都有报，祸福本是自家求。 2、烦恼以忍辱为菩提，是非以不辩为解脱。 3、譬如暗室宝，无灯不可见；佛法无人说，虽慧不能解。 4、少欲精神爽，多思血气衰；知足意常乐，能忍心自安。 5、人生之安祥，在心不在境；生活之重心，在内不在外。 6、修行以对治烦恼习气为本，责已以不肯放逸自欺为功。 7、僧宝清高，佛法兴盛；僧宝污卑，佛法衰替。 8、吃苦了苦，...
不详
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行者往趋空行净土。因此，如果能清静守护三昧耶戒，努力修持此法，便会在此生、中阴阶段乃至七世内决定往生空行净土。 5、具备殊胜的身坛城修法 对于密法不了解的人，即使是外坛城已经很难修持了，何况是极其...
不详
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自知自己内心的稳定力提升了。 (5)如何检定自己内心的稳定能力？持续观察呼吸三十分钟后，就可以来检定：在这段时间内，如果有百分之五十以上，心从对象（今为呼吸）跑开，那就表示内心的稳定能力很低；如果有...
林崇安
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出版公司
开本：787×1092 mm
字数：380千字
版次：2006年7月第1版
书号：ISBN7-5062-6431-5 / Z·144
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吴言生
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八项趋势：（1）在知识上，由天台、华严转向唯识观念论，（2）在信仰上，从净土形式主义转向虔信主义，（3）在实践上，从禅净转向密宗，（4）在文字上，从中文转向巴利文、藏文，（5）在态度上，从仪式工作到...（4）开办佛学院，（5）发展全国性佛教组织，（6）调整传统戒律。见 Welch, Holmes. The Buddhist Revival in China. Harvard University ...
钟琼宁
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