-
梦熟五更天，几杵钟声敲不动； 神游三宝地，半山云彩去无踪。 五更天：更，旧时为夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约2小时，五更天约3—5小时。 杵(chu)：捣物的棒槌，这里是指捣钟的木槌。...
崔玉卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004467404.html
-
他果然改行，开素食馆了。 摘自《十方》20卷2期
...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014667473.html
-
38卷第2期
...
朱纪忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042067624.html
-
上也破坏了景区的视觉环境。 2、游赏线路不明晰 千篇一律的道路建设是游赏线路不明晰一个原因，此外人们对于旅游意境的认识不足，形成了“观光旅游”快速而点到为止的游览方式也是重要原因。一条道路通到景区...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23054467694.html
-
即觉者，因此出世成为了佛教最主要的宗教表现行为，在这些意义上，佛教是一种立基社会的个人宗教，佛教之所以有大、小乘之分，根源于此。 。2。佛法视色、我、法、空为相，从哲学上理解，相是情识的元境域，化相...的哲学性质上的困难与佛教、佛法相同。佛教文献非常丰富，四圣谛（苦、集、灭、道）是佛教理论的体系性框架，缘起论是佛学的机制理论。 2． 佛教与中国文化 佛教在中国的传播是融入中国文化的过程，佛教之...
周剑铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23055767698.html
-
大批非佛教信徒旅游观光者来此欣赏佛教建筑艺术、参观各种佛教仪式，体验神秘的佛教气氛，成为普陀山旅游的重要组成部分。
2、佛教朝拜旅游。朝山进香是佛教信徒和香客经常性的活动，也是佛教旅游的基本内容。...会, 使一些存在了成百上千年但却无人知其真价值的东西重放光彩, 使其直接为旅游业发展, 为社会主义经济建设和文化建设服务, 这是在为佛教文化注入新的活力, 为佛教文化发展开拓一条新的途径。
2、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060567700.html
-
的老君岩在清源山下；泉州城内还有龙宫庙、净真观等。可见，泉州的道观散布很广，信奉者应不在少数。泉州地区最早的佛教古寺是延福寺，据记载延福寺始建于288年[2]。南朝时印度高僧拘那罗陀曾在延福寺翻译《...到了元代，大量蒙古人南下和泉州海外贸易的繁荣，使景教和天主教在泉州发展起来，天主教在泉州设立了教区，派驻了3位主教。泉州东门附近还有2处天主教教堂的遗迹[8]。 元朝灭亡后，基督教在中国的传教活动...
陆芸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071067717.html
-
寿命有限，无法无限延长，即使是精力旺盛的青年人死后，其大脑仍然和死尸的其他部分一样，没有任何感觉和思维功能，没有精神能量。 2．大脑是物质的东西，人可以仿造。但仿造的机器人、电脑为什么没有自生智慧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075867760.html
-
为此土成佛之教，夫圣道为十方三世成佛之教，极乐世界亦在其内，所胜者无退缘，常与诸上人同会一处耳。然在净土得忍以后，度生愿切者，必回入婆娑，或往他方世界行大悲利生，净土菩萨若阙大悲，弥陀亦应呵斥也。[2]...净土。若舍圣道，何得有净土耶？ 2，反对日本净土真宗提倡纯他力而废弃自力修行 净土经典并非讲只有口称念佛才能往生净土，修持其它法门也可以作为往生西方净土的业因。《无量寿经》中指出修净土法门的人有...
杨彪、陈永革
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093267847.html
-
（1）“章”，就是论题。（2）“门”，对于某一论题，分作几门去论说。如“世第一法”章，以七门来论说；“顶”章，作二门论说。先立章，次开门；先章后门的次第与意义，如《大毗婆沙论》广说。（3）将多少章组合...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472668100.html