生命转世的逻辑论证

生命转世的逻辑论证

　　主要有以下四条理由：
　　(一)先前意识的存在
　　人的意识是一种连续性的存在，如此时此刻的知觉意识是此时此刻之前的知觉意识的衍生物和续流，决不是无中生有。
　　今日的意识可以证明昨日的意识的存在，今日的意识又是昨日的意识的未来意识，由此，又可以证明未来意识的存在。
　　人在胎儿阶段的初生意识的先前意识，必定是自己前世的意识，无别的可能性。
　　(二）先前同类因的存在
　　物质是有形之物，精神是无形之存在，它们并非同类事物。物质生于物质并非生于精神，精神生于精神并非生于物质，这是因果同类同质相生规律，没有相反的例子。
　　人的有形的身体器官来源于物种群体父母的遗传物质，自身的精神意识不是父母的遗传物质的产物。
　　作为自身意识，其初生意识必然有先前的同质同类因意识。
　　这先前同类因，除自己投胎前的意识外，不会有别的可能性。
　　(三）先前习性的存在
　　人和动物的一切习性都是在示范性的教育和反复的实践中形成的。
　　因此，初生婴儿的吸吮母乳、初生小动物的觅食活动以及雌雄动物和男女性之间的性行为等，都是不教自会的、叫做"本能"的习惯性行为。
　　这类习惯行为若不是前世形成的，怎么会产生呢?难道机器人也有这类习惯性行为吗?
　　(四)先前经验的存在
　　人的回忆都是先前经验在意识中的复现。不但在禅定的一定层次上能在意识中复现一世和多世的先前经验，而且古今中外有许多儿童能够回忆起前世的身世、具体地点、姓名、家族、职业，有的人还能证明其回忆的真实不妄，如果没有先前的经验怎么有回忆呢?
　　破顺世外道的断灭观点：
　　(一)有人说"眼睛看不见的东西是不存在的，人的前世和后世的存在都是看不到的，因此，人的前世和后世是不存在的"。
　　这个推论的大前提是错误的，看不见的东西不一定都不存在，很多无法用肉眼观察到的微形质和暗物质的存在都被科学的先进观测方法所证明。
　　人的转世不是有形肉体的转变，而是无形精神能量的传递和取得新的载体的过程。现世的人的意识的存在既然无形而无法用肉眼观察，隔世的意识怎么能用肉眼观察到呢?
　　这就像今天的视觉观察不到昨天和明天的情境一样，怎可以以此否定昨天和明天的存在呢?
　　(二)有些人认为"人的意识是物质性大脑的产物"。
　　如果那样的话：
　　1．只要大脑存在，人就会不死。人的物质大脑，通过特殊处理可以保存很久，但人的寿命有限，无法无限延长，即使是精力旺盛的青年人死后，其大脑仍然和死尸的其他部分一样，没有任何感觉和思维功能，没有精神能量。
　　2．大脑是物质的东西，人可以仿造。但仿造的机器人、电脑为什么没有自生智慧和意识活动呢?这就证明人的意识不是物质性大脑的产物。
　　决定转世的因素：
　　一是烦恼；二是造业行为。
　　烦恼有多种，但作为转世主因的烦恼是执实无明。
　　从无明产生贪嗔等各种烦恼，由烦恼引起各种造业行为。
　　无明是造业的思想根源，造业行为是无明引起的身言意行为。
　　在转世中，无明是作用力的本源，如火种；造业行为是引发作用力的助剂，如氧气。
　　虽然烦恼未除，但只要断绝造业行为，无明就像真空中的火种一样，发挥不了燃烧释放能量的作用。业对转世的作用就像阳光、水分和肥料对种子发芽生长的作用一样。
　　造业的业分三类：
　　一是善业；二是恶业；三是不变业。
　　善业是感招人天善果和一切幸福快乐的因缘，恶业是下堕三恶道和招致一切不幸恶果的因缘，不变业是转世色界和无色界的因缘。