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  • 海觉法师: “人间佛教”与21世纪教育融合的意义

    。   9 林崇安:《人间净土的达成》,《人间净土与现代社会——第三届中华佛学会议论文集》1998年12月。   10 杨曾文:《人间净土思想与不二法门》,载《人间净土与...

    海觉法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355657027.html
  • 从印度式冥想到中国禅

    ”作为其目的之一,其修行原本就是冥想。  9道的达观主义者们:中国禅的成立  到唐代初期,推动中国禅的思想运动的人们取代了“诚心习禅者们”,正式登上历史舞台。他们的宗教觉醒与此前的印度、中国的踏实的...

    丘山新教授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15363657068.html
  • 论普贤菩萨十大行愿的结构、特征与现代意义(下)

    之间不可逾越的鸿沟,打开了庶民通向英雄的通道。这种在宇宙真理面前凡圣平等的理念,比西方基督教上帝面前人人平等的理念更进了一步,显示了人类的胆识,在当代依然具有激发智慧、诱导向善的积极意义。   9、...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392957248.html
  • 四种明觉(Sampajabba)

    》368-9, 484;《弥陵陀问经》367)、‘为伤口涂药,(只为了治好它)’(《相应部》iv177)及‘孩子的肉’(《相应部》ii98)的譬喻省思,(然后)拥有‘不是为了玩乐、不是为了麻醉、不是...

    帕奥禅师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400557289.html
  • 临济禅初探(续上)

    一番太平景象(参看1959年第9期“现代佛学”拙稿百丈禅要弟子段)。又到鼎州参德山,两员作家见面,你打我掀,雪宝评为“具啐啄同时眼”,宗杲评为“自然各各有出身之路”;笔者看来,还是云峰文悦说的对,“未免...

    乃光

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15453957624.html
  • 天台宗的发源地

    9级 ,空心,砖砌,四周还有许多浮雕佛像,形制挺秀。寺内藏有文物上千件,其中有隋代智 岂页禅师贝叶经,清雍正年间“钦赐藏经”及唐代诗僧寒山 子的《寒山诗集》。日本名僧最澄大师于唐贞元 二十年(804...

    不详

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  • 从知性思辩到感性体验

    自性之光。  如果说,在马祖道一那里,这亲切、平易、完全属于自己的自性(心),已与人、佛不自觉地联系在一起:"全心即佛,全佛即人。人佛无异,始为道矣。"9并体现为"平常心"。那么,临济义玄则直接把"...

    徐湘霖

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  • 云南古碑名塔

    .70米,文行20行,每行18字,碑末题名9行,正文1000余字,写得尽情尽理,大义凛然。   此碑不但记载了昆明人民一次正义斗争的历史,也记录了清正有为官员的政绩,对那些如沫庄及其爪牙欺压民众、...

    不详

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  • 塔文化和榆林的塔

    砖石结构密檐塔,原高12米,现存四层半,高9米。是米脂县仅存有的一座佛塔。  孤山铁塔 原建于府谷县孤山堡高家山,清道光年间移置于孤山南屏山上,系明代铸造,具体年代不详。全塔为分层铁铸,层层叠加,笔直...

    不详

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  • 辽大安山延福寺李山主实行录丛考

    1986年第9期,76~77页。  ⒂游侠《辽代佛教》,《中国佛教》第1辑,北京知识出版社重印本,1989年,89~94页。  ⒃严耀中《五代以降的密教寺院》,《汉传密教》,上海学林出版社,...

    任昉

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