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┐ ┌ 年代︱ ︱480函，5048卷，1076部。 ︱ └ 太宗太平兴国八年（983）完成。 ︱每半叶5行，每行...寺开雕，迄至元三十一年（1294）完成。 ︱7182卷，1654部。 └ 弘法藏-︱ ︱每半叶5行，每行 ︱ ┌ 一说...
李圆净
|佛学论文|因明|五明|
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，都是建立在《维摩经》〈佛国品〉( 注 3) 当中的净土思 想之上 ( 注 4) 。 该经曾说︰“若菩萨欲得净土，当净其心 。 随其心净，则佛土净。” ( 注 5) ，这...─“因行”的展开，则在下面的一长段经文 ( 注 10) 。这段经文总共说到了十七种修习“净土之行”的德目； 它们是︰(1)直心；(2)深心；(3)菩提心；(4)布施；(5...
杨惠南
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将不为世间琐事所困恼，且更能全然地投注其自身于精神上的训练。平常人则被鼓励去守以下的戒而活得更像出家僧侣，这些是:(1)不杀生，(2)不与取，（3）不淫，（4）不妄语，（5）不饮酒，（6）不非时食，（...关照整个人而设计的。许多戒与谈吐有关，而一些则关联于态度，例如:(1)不妄语，(2)不恶口，(3)不咒骂，(4) 不愚论，（5）不乱求布施，（6）不得具恶意，（7）不持
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郑学礼, 李明芳译
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事法界(现象)融通，事事无碍之观念：将现象本身相互摄造成法界观。宗密注华严法界观，“法界”注云(注5)： 清凉新经疏云：统唯一真法界，谓总该万有， 即是一心。然心融万有，便成四种法界：一、事法界 ...遍于事门、二、事遍于理门。其一、“理遍于事门”云： 谓能遍之理，性无分限(注6)。(原注：性空真理 ，一相无相)。 --------------------- (注 5) 大正藏四五册六八三页...
熊琬
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孝宗淳熙间(1174～1189)有僧允怀筑为浮梁。入元后，为求永久之计，龙虎山道士傅某、章某首出资倡为石桥，元英宗至治元年(1321)完工(注5)。桐庐县客星桥，淳熙十年僧清式改为石桥，长一百五十尺，傍...〉 (嘉熙二年，1238，原书误为嘉定二年)。 (注 4) 《同治南昌府志》(南昌县学刊本，1873)卷四，〈桥梁〉，页四三上。 (注 5) 元、袁桷，《清容居士集》《四部丛刊初编》卷十九，〈...
黄敏枝
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之二〉，(《艺术学》， 第二期，台北，艺术家出版社，1988年3月)，页5～52。 〈三世诸佛与二佛并坐的图像构成及其成立基础之一〉，(《艺术学》， 第三期，台北，艺术家出版社，1989年3月)，页...祈求；然而，其祈愿的达成，事实上，亦即是南北朝时人供养造作尊像的一种积善行为(注4)。 法界众生者，其法界，就大乘佛教而言，是意指全宇宙的存在，亦即大乘佛法的真如、真理显示之谓 (注5)；若再详述，即...
林保尧
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佛学研究会、纽约光明寺住持寿治法师率弟子一行18人到佛学院参访。 5月15日 美国佛教青年会会长乐渡法师，加拿大佛教会副会长诚祥法师等5人，到法源寺佛学院参访。 6月6日 中国佛教协会集体办公会议...在典礼仪式上作了重要讲话（讲话刊登在1986年《法音》第5期），并向毕业生颁发毕业证书。 7月26日 国务院宗教事务局下发任职通知，任命传印为中国佛学院副院长，徐季良为中国佛学院教务长，白光为中国...
徐季良
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各种各样的身分，其 中也包括了一位 (4) 道地的“服树皮衣，萦发草坐” (5) 的仙人。至于他的名字，中国不同译本上的记载则颇为分歧 ︰东晋佛驮跋陀罗 (...1967）。
(4) 参澄观《〈大方广佛华严经〉随疏演义钞》卷第八十五 （ T 36.1736.663b13-14）。
(5) 见 T 9.278.699c7。
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高明道
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杨白衣华冈佛学学报第5期页57-111 ------------------------------------------------------------------------------...到处觅食，有智慧的人，其独立自由，有如犀角独步。”(注5) 犀角独步是原始佛教的基本形态。 以一般的想法，出家修行较易、较理想，这是原始佛教以来，迄至部派佛教时代的倾向。但‘金刚经’打破此种界限，不...
杨白衣
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第五二、五三偈┤└5、相身具足┌第五十四偈───6 、语具足第二一非说所说分┼────────7、心具足└第五五偈────a念处第二二无法可得分┐├第五六、五七偈─b正觉第二三净心行善分┘第二四福智无比分...心。第二 断疑(二十七种)1、断疑 虽说不住相布施，若布施予佛菩萨，是否亦为住相布施？(5、如来非有为相分)第六偈 知佛非相(离生住灭三相之有为法)而布施的菩萨，名不住法布施。2、断疑 不住相布施乃是...
杨白衣
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