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阿弥陀佛国”。4
净土修行的三要素是信、愿、行，而愿的首要内容就是发菩提心，发菩提心就包含有广修万善的内容。道绰在《安乐集》中对发菩提心做了这样的三种分类：
今谓行者，修因发心，具其三种：一... 4、《十往生阿弥陀佛国经》，《绗续藏经》第1卷，第365页。
5、道绰著，《安乐集》卷上，《大正藏》第47卷，第7页。
6、道绰著，《安乐集》卷上，《大正藏》第47卷，第7页。
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牛延锋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07383784214.html
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左右。如果是租房子的话，每月的租金也要近万元。 在资金方面，新开办幼儿园的规模在３个班的，注册资金最低限额为5万元人民币。新开办幼儿园的规模在4个及4个以上班的，注册资金最低限额为10万元人民币。...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09000684291.html
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。据题记石笋山造像雕造于唐大历三年(768)。 这一华严三圣龛高4．2公尺，宽4．8公尺，深1．8公尺，主像毗卢遮那佛结禅定印在莲台上结跏趺坐，左侧有乘六牙白象的普贤菩萨，右侧有乘青狮子的文殊菩萨，...
镰田茂雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102084349.html
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在大乘佛教中，法相宗立五性各别，不许定性与无性成佛，何况草木成佛？故持此论者仅华严、天台、真言诸宗而已，并非全体佛教之公论。[4]
客观地看，西方的“深层生态学”之所以对“无情有性”说颇为重视，...概况的介绍。
[4]见蓝吉富主编.《中华佛教百科全书》，中华佛教百科文献基金会，1994年版
[5]可参见[美]杰米·霍巴德，保罗·史万森主编，龚隽等译，《修剪菩提树——“批判佛教”的风暴...
姚彬彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063184593.html
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]又言：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。”[3]因而，“慈”是“带给利益与安乐的愿望”，“悲”是“除去不利与苦的欲望”。[4]概言之，佛教的慈悲观就是...[4][日]中村元著，江支地译：《慈悲》.台北：东大图书股份有限公司1997年版，第14页。
[5]程群：“略述佛教慈悲观念在中国的开展”.《法音》1998年第12期，第19页。
[6]张...
林志刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064284610.html
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所成及忆念所成，皆会“有身”之思念现前。彼当无所依而住，且不执着世间任何物。诸比丘!比丘如是，于身观身而住。」
（4）身之十不淨 (Asubhanussati)
在《大念处经》里佛陀把身不...身观身而住。
4复次，诸比丘!比丘恰如得观遗弃冢间之死尸，由于具有无肉之附着血而筋连结骸骨。彼注视此身，知：“此身不脱如是法，而成为如是者。”
如是，或于内身，观身而住；于外身，观身而住；...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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4、帕金森定律
英国著名历史学家诺斯古德•帕金森通过长期调查研究，写出一本名叫《帕金森定律》的书。他在书中阐述了机构人员膨胀的原因及后果：一个不称职的官员，可能有三条出路，第一是申请...因素会影响你的这种虚假同感偏差强度：
（1）当外部的归因强于内部归因时；
（2）当前的行为或事件对某人非常重要时；
（3）当你对自己的观点非常确定或坚信时；
（4）当你的地位或...
佚名
|社会|教育|纪实|
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到中国来的。魏明帝景初二年(283)，(日本)邪马壹国卑弥呼女王遣使至洛阳，馈赠男生口4人，女生口6人。《册府元龟》卷972也记载：元和十年，“诃陵国遣使进僧耆女二人”。这是最早到达中国的东非黑人。
...，全书共4卷，约7万字，全部用汉文写成。又如九世纪来华的阿拉伯商人苏莱曼归国后，写下了《苏莱曼东游记》。
大量的外籍人入住中国，为中国的经济文化的繁荣作出了贡献。从这里，我们也可以看出，隋唐时期...
何祖敏
|佛学论文|因明|五明|
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而言。其所称口诀或口授，则表其言简意赅，具涵深理，且便口诵心记也。[4]
大手印明点续[5]云：“「手」为诸法空性智。手喻空智，凡所执持，悉为手之功能。凡所显现，即是空之妙用。「印」喻印记，决定义...可修生起次第。第二灌为秘密灌顶；及第三灌为智慧灌顶，可修圆满次第。第四灌为名词灌顶，可修大圆满。
[3]参看恒河大手印。
[4]参看恒河大手印。
[5]显教名经，密乘名续，以其能相续...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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[4]。
佛心不二智，圣者所证而现前之因，三界轮廻之自性，与一切法本有实相俱生智，实徧一切。我等有情，下起草端微虫，上至佛陀诸有心续中，莫不具足，无有善恶大小等之清净自性，即彼是也。依未证实住...
[2] 普贤如来，为普贤王如来之简称。是元始佛。亦即根元之义。
[3] 即无须头上安头之义也。
[4] 参看恒河大手印。
[5] 参看了义海大手印。
[6] 参看朵哈八藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020785441.html