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  • 佛教团结五大合作

    心安众生安、心平天下平”的理想落实于现代世界。  5。人类净土、共创极乐  “佛法在世间,不离世间觉”,佛教的本怀是与人类息息相关的。在六道众生中,天界过于享乐而不知修行之可贵,地狱饿鬼道众生时常处于...

    会光

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  • 普陀山——观音灵地之路

    日本临济宗南禅寺派管长中村文峰  普陀山因观世音菩萨而闻名天下。  6世纪末,在日本法隆寺梦殿观音曾显灵。此后,因观音灵地百处的选定,观音经的普及,“观音”的盛名便渗透到一般民众去。  观音与现代生活也密切相关。例如,在1933年“精机光学研究所”研制照相机时,我的老师中村泰大师也参加了策划。当时住在山口县的洞春寺,与旧制山口中学毕业后到东京工作的吉田等4-5名志同道合者一起分解德国莱卡照相机...

    中村文峰

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  • 菩提心——无上智慧的种子

    结果样样都不精,学修贵在一门深入。   (5)以禅定度散乱 六祖惠能大师说:“外离相为禅,内不乱为定。”故有“无定不成佛,无佛不在定”之说。我们跟随海空上师习修《如意轮金刚法》,正是以三密相应的形式,...

    不详

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  • 敦煌佛教灵应故事综论

    广大清净陀罗尼经》的灵应故事。   5。《阿弥陀经》感应记(拟题)   敦煌写本北178(秋九十七)号中,有唐、法照《净土五会念佛诵经观行仪》的一段文字,后有叙明念诵功德之文字,其中抄录有庐山珍...游猎,因杀鹿过多,忽然被鬼使捉至冥间,变为鹿身遭人射杀,又复为人身,遍历地狱。后受观音菩萨感化,出家为僧,四处起塔等故事。   5。《还魂记》“道明和尚入冥故事”(拟题) ...

    郑阿财

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  • 发扬佛教慈悲济世的精神维护世界和平——在世界佛教会议上的演讲

    持久的和平;  5、能够指导人们获得身心的究竟宁静;  6、能够解决环境问题和生态危机。  佛教虽然具有上述优势,但是能不能使这些优势变成现实,这还要看佛教的弘法工作是否做到位,能否真正融入社会,融入...

    净慧

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  • 惟贤法师与七塔寺

    值得回忆。晚年时他曾说到,在龟山书院“王先生甘于吃苦,生活淡泊,爱惜人才的品格,是我们作后辈的楷模,他不仅教给我知识,而且还教我怎样做一个正直的人。”[5]   三、矢志向佛 ...研究所1998年出版。   [5]《释惟贤法师访谈录》,《佛教文化》1998年第5期。   [6]罗同兵《汉藏教理院史略》《法音》2001年第4期。   [7]《华语香云》(六)354页   [...

    黄夏年

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  • 《般若波罗蜜多心经》新注(一)

    …  (1)明五蕴空……………………………  (2)明十二处空……………………………  (3)明十八界空……………………………  (4)明缘起空……………………………  (5)明四谛空……………………...5、结赞般若胜用……………………………  6、愿大众依般若得解脱………………………  前 言  《般若波罗蜜多心经》,是般若教义的精华,见性开悟的心要,文字精练,仅二百六十字,而其所包含的真谛妙义...

    唐思鹏

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  • 佛教的养生之道(一)

    ,其中大部分都有明确的生卒年月。梁庭灿著《历代名人生卒年表》一书中附有《高僧生卒年表》,共录561人。我们现在依据佛教史传补上年过百岁者5人(宝掌、菩提达摩、慧可、智炫、钵达啰),90余岁者2人(慧休...(1)经常做些主动的和集体要求的运动和劳动;(2)出行要选择适当的时间、路程和目的地;(3)要断除不正当的淫欲;(4)饮食要适宜、适量,避免过生过熟,要仔细盘算适宜不适宜;(5)有病要服医生之药,照...

    陈星桥

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  • 佛陀不回答的十个问题

    .宇宙是永恒的吗?   2.宇宙不是永恒的吗?   3.宇宙是有限的吗?   4.宇宙是无限的吗?   二、有关心理学方面的问题   5.身与心是同一物吗?   6.身是一物,心又是一物吗?   三、...

    不详

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  • 谈学修佛法的方向

    解脱的真实。故应一门深入,专持单提,心不旁骛,安养心神,乐在其中,逐渐与世隔断,心中唯有净士庄严,待临终时至,即得自在往生。   (5)   入宗者——已入天台、禅、密等...

    不详

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