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模式上，是一种无奈的归宿，这并非作者本义。这样解读唐僧是否更合理些呢？ 参考文献： [1] 刘跃进：六朝僧侣，文化交流的特殊使者，中国社会科学，2004。5， P179。 [2][11] ...著名的文人进一步传播佛教教义和美学思想。其影响所及，不仅渗透到社会的各个阶层，而且在很大程度上改变了中国文化的发展方向[1]。文化僧侣们对中国文化发展的贡献是巨大的。应该说，作为学者的《西游记》作者对...
陈弦章
|佛学论文|因明|五明|
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佛教布施理论的《毗耶娑问经》中，还特别提倡“时施”，即给予贫病急难者以雪中送炭式的及时帮助。[1] 佛教谈到布施时，常用“福田”作比喻。“田”含有生长的意思，“福田”即可生福德之田。凡敬待福田(佛、僧...”，自开皇末年(600)始，到大业十年（614）终，每年都行大布施，或周济衣物，或赈施食物。夏末之时，置盆于殿前以接受信徒的供养，故俗称此为“普盆钱”；德美将普盆钱分散给贫穷人等。[5，57页] ...
程 群
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，高5．65米，分上中下及顶壁四层。主像为毗卢佛（柳本尊的法身像），在岩壁中下层的正中，结跏趺坐在高1．50米的莲台上，坐身高2．90米，莲台由两个现半身的力士托住。毗卢佛左右的上中层岩壁面上各刻五...形象的柳本尊，坐身高5．20米。柳氏眇右目，缺左耳，断左臂，右手施说法印。图的顶壁上刻“唐瑜伽部主总持王”八个大字。柳氏左右两边的岩壁各雕刻五幅图，左为双数，右为单数。图下层雕刻一排男女弟子、官吏、武将...
不详
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风景区以山闻名，又以森林公园著称， 2004年3月1日被国家林业局正式命名为“国家森林公园”。钟山总面积为4万5千多亩，其中森林面积3.2万亩，总覆盖率达72%，在全市绿化体系中覆盖全市总面积的15.6%...为一纵列式大筒券，中间一券最大，宽11.4米，高14米。前后两券较小，宽4.88米，高7米。东、西山墙内壁上端的砖垛向里叠砌，层层挑出，达1米之多，欲坠而不落，令人拍案称奇。 祭堂四周嵌有 110...
不详
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菩萨戒条文内容： 在《瑜伽师地论．戒品》中对于菩萨戒主要从九个面向来谈，[1]作为实践 规范原则的内容主要集中在一切戒部分，关于应舍诸罪的说明。[2]这又分从两方面：他胜处法（重罪）及恶作（轻罪...37、M:41、N:42、O:43、P:44。[5] A表示因悭吝之故、没有悲愍心而不惠施法或财。B表示因内心忿恨而捶打伤害有情众生，或不舍怨结而不受谏谢。C指对于有德长者不恭敬。D指不布施法。E指...
王惠雯
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、伏牛山云岩寺记[1]
乔 缙
河南嵩县西南三百里有山曰伏牛，耸拔数千仞，盘错四百里。怪石虬松，崔巍岈峭，豁尔屏开，双峰双峙。钜区中夷曰：云岩寺前横踊水，摄梁入寺，大雄巍峨，左伽蓝，右禅堂...，渊源则一。纪世总标大鉴，千百世分门之渐，自可永杜。”[5]如四川大足石窟宝顶道场坛台孝经洞外左侧，就立有《临济正宗记》[6]碑一通，甚至有的宗谱直接就以此为目的而编纂，如临济宗陕西终南山...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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柳氏"十炼图"题刻和其传碑，试探讨唐末五代四川是否存在中国佛教密宗的传承关系，以及柳氏教派的宗教性质。 安岳毗卢洞的"柳本尊十炼图"，宽14．10米，高5．65米，分上中下及顶壁四层。主像为毗卢佛(柳本尊的法身像?)，在岩壁中下层的正中，结跏趺坐在高1．50米的莲台上，坐身高2．90米，莲台由两个现半身的力士托住。毗卢佛左右的上中层岩壁面上各刻五幅图，上三下二，左边的题刻编号为双数，右边为单数，合...
胡文和
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的政策，这在历史上都已是定论。然而大多数史书都认为“康熙、乾隆等帝并不信佛，而是以佛的化身来维护自己的统治”1，“清朝皇帝主要重视佛教中的一个派别黄教，是为了团结蒙藏贵族”2。笔者认为作为统治者的清代...石雕就花费了三年多的时间。“裕陵以前的清陵，迄今为止未发现地宫内有雕刻经文佛像的，裕陵之后，只有昌陵（嘉庆皇帝陵）地宫内有雕刻，道光以后成为绝响。”5如若乾隆帝不信佛，他没有必要独出心裁把归宿之地装饰...
吴兆波
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受经法，得蒙授记。”可知此经乃接引上上根器，旁引中下之机，故若欲圆成佛果者应以大菩提心，拯济群萌。 五，无量寿经的五重玄义1、释题——以无量寿为名。2、辨体——以不老长寿之德的：泥洹’为体。3、明宗——以发菩提心、专念彼佛、回向求愿往生为宗：4、论用——以带业往生、住定正聚为力用。5、判教——属方等教摄。 l，释题 凡讲经，先释题。题者，所谓标一经的概要，以显示和其他经名的分别：本经经题共分六字...
智海
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超迈的人世普济的事业。 注释 （1）怀海弟子黄檗语，见《古尊宿语录》卷三。 （2）《大正藏》卷四十八，第1158页。 （3）同上，第112l页。 （4）亿《古尊宿语录》卷二。 （5）同上。...，具有不同的道德品行和文化素养，内部良莠不齐：有真实的信仰者，有逃避赋税的一般劳动者，有游手好闲的“吃酒糟汉”（1），还有居心不良的人等等，这就亟待立规制来教化和规范。所有这些问题只有靠佛教自身主动...
韩凤鸣
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