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命根 舍身体而去时，便是一期生命的结束。 8、生、9、住、10、异、11、灭：它们是使有为法生起、停住 、衰变和坏灭的四种力量，是无常现象出现的根据。 12、文身、13、名身、14、句身：“文”...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21294463942.html
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顾虑的!因为真相不怕人研究。而且当智育发达的现在，自然会有人出来研究。 (8)钱先生说：“考据工夫，在某些地方，遇到某些问题，却仅能破坏，不能建立。”这钱先生又忘了三论宗的宗旨，它是只破不立的。因为...
杨鸿飞
|佛学论文|因明|五明|
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智誾(1584-1637年)，字雪关，江西省上饶人。8岁出家，聪颖出众。一日读《六祖坛经》，于“火烧海底”句有疑，久参不契，乃往博山参元来禅师。复闭关六载，矢志苦参，终得彻悟，获印可，为曹洞宗第28...
陈 超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304064002.html
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，省狱讼故”（注8） 这是对于那些“假号窃形混于清众，并别致喧挠之事”的住众或“彼有所犯”者，依禅门的制定而“槟令出院”山禅门自行处理，能自治而不必劳驾官府，省却公门狱讼事件。 （2）《禅苑清规》...
继彦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314764070.html
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摘自《海潮音》总第81卷8期
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刘大任
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21345364257.html
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也不排斥．各派争取统治者的支持、争夺寺院财产的继承权等因素在内。以今例古，其理不殊。又据《唐大证禅师碑》(《金石萃编》卷19)、《唐少林寺同光禅师碑》(《金石萃编)卷8)、《法如禅师碑》(《金石萃编》卷...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21352264289.html
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、《校释》和《新本》校作“今既如是”。笔者认为，作“记”不误，因为敦煌本《坛经》本乃“兼受无相戒弘法弟子法海集记”，“今记如是”即法海记时羼人之语，犹如佛经开篇的套语“如是我闻”也。 (8)除却从前...
张 勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21353664301.html
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譬喻》。
（4）《大事》。
（5）《方广大庄严经》。
（6）《佛所行赞》（马鸣著）。
（7）《十万颂般若》。
（8）《二万五千颂般若》。
（9）《八干颂般若》。
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陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21370564361.html
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。 （未完·待续） 摘自《中国佛教》第40卷第8期
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望月信亨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21392664464.html
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中国佛教》第37卷8期
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望月信亭／著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393064469.html