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。 佛经传译来华，因“梵夏既乖，又有繁简之异”(注30) ，故佛典之移译每多言不尽意，名不符实，且玄章婉旨隐而 不见，以致“求之弥至”...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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〈大品经序〉，《出三藏记集》卷第八，《大正藏 》卷五五，页53上。 (注 30) 〈大智释论序〉，《出三藏记集》卷第十一，《大 ...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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页30
待愿？答曰︰作福无愿，无所标立·立愿为导，御能有所成。 ·譬如销金随师所作，金无次，庄严佛世界事大，独行功德不 能成故，要须愿力...
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
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15 ～ 19 颂的“别明菩提心利益”，相当于本品所立的“宗”；也就是 本品的主要论题──菩提心的利益是广大无边的。 二、第 20 ～ 30 颂的“明菩提...，顺 利能获最胜乐。
────────── 16 《妙瓶》，页 30。 17 Meaningful to Behold:p.21。...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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37， 页 56a 4行 ～页 57b。 43 《大正藏》册 4，页360 中；《妙瓶》，页 61；《入菩萨 行论广解》，页30；Meaningful to ... 要更换想法，就可以改变情绪。例如性幻想会引发性欲，快乐 的回忆令人喜悦，忧郁的思绪引人烦忧等等；这些都是千古不 诤的事实 30。 大脑生理学家 John C....
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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经典提出有力的证据，亦即“二十二种发心”的内容是在般若波罗蜜多文献发展的第二期——“原典的开展期”30才被编入的。而这也是为什么莲花戒论师根据《八千颂般若波罗蜜多经》却不以后出的广、中二部《般若经》来...
廖本圣
|佛学论文|因明|五明|
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之在总督府文教局。
( 注 23)‘南瀛佛教’九之八、页23、昭和6.9。 ‘南瀛佛教会报’四之四，页 37，大正 15.7.。
( 注 24)‘南瀛佛教会报’二之六、页30、大正...
释慧严
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：其所训练出来的僧人，如严浮调，不仅能注解经典，同时亦能参予译经工作。严浮调在汉灵帝光和四年(一八一)，便与当时的另一安息译经僧安玄共同译出初期大乘所造的出家及在家之基本修行经典《法镜经》(注30)。...祐录》，四十二～四十三页。
(注 28)：严阿祗梨浮调所造，〈沙弥十慧章句序〉，收入《祐录》，六十九真。
(注 29)：《祐录》卷二，五～六页。
(注 30)：唐智升《开元释教录》，《大正》，...
古正美教授
|佛学论文|因明|五明|
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，菩萨仍不为所动。 《大智度论》解 释，为何会如此，因为菩萨“若嘿然，魔即为说似道法”。 (注 30) 面对语言建构成的似道法，菩萨即其幻，知其不实， 因此，...， 页30c)。《大品》、《光赞》是三世平等之意，但 《放光》则为摩诃衍“无有与等”举世无双之意。但大 品系般若经，此...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
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表现之一，是在理论上很大程度地打破了黄金家族、大元后 裔的“天命”、“正统”、“中心”等传统观念(注30)，与 长子直系血亲对汗位继承权利的垄断(注31)。...30)见金峰著《喇嘛教与蒙古封建政治》一文，载《内 蒙古大学学报，哲社版，一九八一年，第二期。
(注 31)见王德恩著《综述格鲁派佛教...
王德恩
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