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师造经赞幢 据《白带山志》，幢石在云居寺。正书，八面刻，前经后记。 “斋”字残石 据《馆藏石刻目》载，该石为横匾，残长92厘米、宽40厘米、厚12厘米，1974年出土于白云观西50米，此地元代为长春宫...
范 军
|佛学论文|因明|五明|
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，包裹佛经的白麻纸经帙右上部钤有朱印文“松江府僧录管主八施大藏经”12字，并有1955年叶恭绰录文题识[6][P64]。因为是钤印在经帙上，和钤印在经卷中的文字不同，显然是配套使用的不同印戳。 管主...
束锡红|府宪展
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两个死尸。 但是，在《景德传灯录》卷7盐官齐安章里，这一段却写成这样—— 【资料12】僧问大梅：「如何是西来意？」 大梅云：「西来无意。」 师（盐官）闻，乃云：「一个棺材，两个死尸。」 （页124...
小川隆
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1190—1209年）时，《刘知远诸宫调》则产生于12世纪初，这都是诸宫调盛行于变文禁绝之前的明证。就内容而言，宋鼓子词作品今存不多，但就话本看，宋代说话艺术比较盛行。宋耐得翁《都城纪胜》“瓦肆众伎”一条中...
周飞
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诗体小说'与散文体小说虽然形态不同，但都叙述一定的故事，如此看来，只有叙述故事，或简言之曰叙事，才是它们的共同之处。"（注：董乃斌《中国古典小说的文体独立》，中国社会科学出版社1994年，第12页。）...
孙步忠
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（其中《云谣集杂曲子》订为33首，其他作品为194首）；第二类名“定格联章”，收录4调17套286首，又失调名1套12首，共计298首；第三类为“大曲”，收录5调5套共计20首。总计该集共校录56调及...
刘尊明
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召开。如1987年的首次敦煌石窟国际学术研讨会，日、美、英、法等九国学者和其他地区学者共一百多人与会。1990年的一次国际敦煌学术研讨会，有中、美、日、法、德、印、新加坡、马来西亚、香港等12个国家和...
朱政惠
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文人学士。……从敦煌歌辞的包罗万象、纷繁博杂的内容来看，某些艳丽的歌辞，虽可能是文人代为拟作，但只能属于个别现象。”[12]如何处理这些文人的作品呢？他在讨论敦煌诗歌时说：“本文所列敦煌诗歌，主要指《全...
吴格言
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立人中的本体论内涵——鲁迅早期文化思想的佛学透视 潘正文 [北京]鲁迅研究月刊，1998年第7期 12-17页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】潘正文 浙江省金华浙江师范大学中文系43号信箱邮编 321004 -----------------...
潘正文
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位置，旁侧的人物则以龛式小框内对称排列，相向稍侧身面向主尊，坐姿除半跏趺坐、对足坐外，还有一种双腿弯曲上下迭压，或一腿半跪，另一腿盘绕的坐姿，这种姿态多为12、13世纪的唐卡，壁画最为多见，如安西东千...
不详
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