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  • 巴中石窟的初步研究

    宗武后时期至开元初年,以南龛33、北龛12、14、西龛44等龛及兴文沙溪龛像为代表。龛形主要以B-2和C-1型。这阶段造像数量大增,造像也最精美,并出现了大量的小型龛。组合以B3型,即一坐佛二弟子二菩萨...

    雷玉华

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  • 玄奘大师的译经成就和《大唐西域记》的历史价值

    的记述是有关戒日王时代的印度社会和宗教情况资料的真正宝藏。”《大唐西域记》是一部价值极高的地理文献。玄奘在书中记述了他亲自到过的105国,得以传闻的33国,并附带记述了12国。它们包括了我国新疆地区、...

    孙宝纲

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  • 北宋丞相张商英与九连山观音寺

    )南方增长天王,(7)西方广目天王,(8)北方多闻天王,(9)日宫天子,(10)月宫天子,(11)金刚密迹力士(12)摩醯首罗天,(13)散脂大将,(14)韦驮天神,(15)坚牢地神,(16)菩提树神...

    不详

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  • 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》传承记

    脉通音NB557物我融。  愿证莲祖圆满果,生死了在生活中。”  一九八八年十一月二十一日农历戊辰十月十三日信如草记  草记至深夜二时许始入睡,余自得遍行:“长江大河,横隔两岸,月明星NB12D,...

    不详

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  • 《坛经》中人间佛教思想对中国佛教发展的影响

    奉令驰往前线救护伤员和难民,先后达一万余人。此外,中国佛教会还先后在武汉、宁波等地分别组织了僧侣救护队。如以海镜法师为首的由湖北四众弟子组织的僧侣救护队,共有120余人,编为4个大队、12个小分队,在...

    高振农

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  • 韩国佛教的历史

     12世纪中期随着武人政权的来临,高丽以都邑地开城为中心的宗派,其影响力开始迅速削弱,新型的地方结社佛教开始登场。  普照大师知讷的修禅结社在定慧双修旗帜下振作起新的佛教修行之风,它与高丽末期从中国...

    不详

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  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

    friends 10 Dharma-nature and bhūtatathatā 11 Ma駄u[rī-bodhisattvas 12 Samantabhadra-bodhisattvas 13 ...

    丘子纮

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  • 唐卡——历史宗教

    期。构图简练,多用青、黄、赤、白 4种根本显色绘成。人物造像几乎全裸,仅以梵绳、八宝为庄严,主尊画得较大,多直线。第二个时期是12世纪左右,即藏传佛教的后宏期。西藏江孜地区形成了一种以印度健陀罗、...

    不详

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  • 从佛教的中国化看基督教在中国的发展

    之心而言,道家也有相类似的思想,例如老子《道德经》中就有“五色令人目盲;五音令人耳聋”(第12章)之类的话,但佛教的“万法性空”理论,不但教人不要生起贪著之心,而且从根本上消解了贪著对象的真实性,亦即...

    洪修平

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  • 从唯识、中观角度看念佛法门所含摄的禅观理论与方法

    ;当知如是念佛三昧,则为总摄一切诸法。”12由此我们可以得知,念佛三昧(一行三昧)实是尽知一切法,尽摄一切法的总摄法门。故可得称为禅观方法中最为殊胜者也。一行三昧之禅观是以般若空观为能相智...

    胡晓光

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