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  • 敦煌本《十戒经》的形成及流传

    据楠山春树先生研究,道教的“十戒”多达12种。其中“定志十戒(天尊十戒)”比较流行,具有代表性。所谓“定志十戒”是指《太上洞玄灵宝智慧定志通微经》中的“十戒”,“天尊十戒”指《洞玄灵宝天尊说十戒经》中的“十戒...

    朱大星

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  • 法眼大师 禅著宗匠——永明延寿禅师述评

    众,都忘身宰;衣不缯纩,食无重味,野蔬布襦,以遣朝夕。” [12] 《景德录》载他“常与七众受菩萨戒,夜施鬼神食,朝放诸生类不可称算。六时散华,行道余力,念《法华经》一万三千部。” [13] 查《...

    蔡日新

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  • 佛教伦理与时代潮流

    是说,此第八支我今随圣阿罗汉学,随行随作。若尔有何别斋体而说此八名斋支[12]。  以上是《俱舍论》卷14中,有关八关斋戒的叙述。又《大毘婆沙论》卷124中云:  如经说:近住律仪具足八支,何等为八?...

    释慧严

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  • 《金刚经》之无住本

    第一章 研究缘起. 3  第一节、 云何降伏其心:展开形上学议题 12  第二节、 无有定法如来可说:信仰与想象 27  第三节、 不说断灭相:诗学的神学底蕴 47  第四节、 无住相布施:诗学的回应 ...

    林紫榆

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  • 佛教出家女性求道历程研究-以汉译佛典中的阿含部、本缘部、律部及《长老尼偈》为研究对象

     二、研究范围1  第二节 研究目的与方法6  一、研究目的6  二、研究方法8  三、预期贡献9  第三节 文献检讨9  一、专题研究9  二、学位论文10  三、专书方面12  四、期刊论文14 ...

    林莉莉

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  • 流布经教利人天——金陵刻经处140年散记

    销毁。这些情况上报到了中国佛教协会,中国佛教协会感到事态严重,便将情况一直上报到了国务院。国务院直接去电南京要求保护,经版才重新上锁保护起来,所藏经版12万多块得以保存下来,但也已经全部下架,散置在地...

    肖永明

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  • 话说罗汉

    住在香醉山中。   10、半托迦,他率1300罗汉住在三十三天。   11、罗睺罗,他率1100罗汉住在毕利澈瞿洲。   12、那伽犀那,他率1300罗汉住在半度波山。   13、因...

    不详

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  • 越南《李一陈诗文》与佛教文化

    ,文学出版社,河内,1992年。[12]袁行霈:《中国诗歌艺术研究》,北京大学出版社,1987年,第106页。[13]王晓平:《亚洲汉文学》,天津人民出版社,2001年,第220页。[14]《李一陈...

    赵玉兰

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  • 佛教向中国内地的传播与初传期的中国佛教

    献帝(189—220)的40余年中,译介为汉文的佛教经典54部,74卷,知名的译者6人;唐《开元释教录》勘定为192部,395卷,译者12人。达标志着中国佛教开始了大规模的发展。译者中最有代表性的是安...

    不详

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  • 乐至报国寺之谜

    。昌戒睡在里边,闻着满屋的异香。  夜12点,法师要喝水,昌戒兑了一小瓷盅葡萄糖水,法师喝了一口。  4月17日(农历壬申年三月十五日)凌晨一点过,法师起床解了大便。  将近两点钟,法师又起床想解小便...

    不详

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