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  • 赵朴初：一代宗教领袖的最后归宿

    2004年6月12日上午10时许，87岁的陈邦织女士，看上去有些手足无措。过去的50年里，作为一个宗教领袖的夫人，她和赵朴初一起见过众多国家级外宾。然而，无锡灵山大佛脚下的她，面向缅怀赵朴初的人们，...铸件壁厚平均10毫米，最薄处8毫米，这在铸造史上是创记录的。另外，青铜袈裟里边，是一副钢骨铁架，主钢架的接点计2300个，内中的3/4接点各不相同。就设计之精密而言，也是世所罕见。　　承建大佛的，是...

    马海燕

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  • 佛教对缅甸社会主义思潮的影响

    我们将发现不下于80%的人都把它归因于对宗教的冷漠态度。”[10]吴努还认为发展佛教与消除少数民族分裂思想、统一国家之间没有任何矛盾。他多次强调，人们一旦对自己的宗教有了更深的理解，就会更加宽容其它...350页、第258页。[9][11]冯德麦登：《东南亚的宗教与现代化》，张世红译，今日中国出版社，1995年版，第184页、第207页。[10][12]转引自贺圣达：《吴努时期的缅甸社会主义》，载《亚洲...

    李晨阳

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  • 比丘尼僧的“独立宣言”──也谈“八敬法”之废除

    的，及旧有的『敬法』（处分条款），共为『八敬』 9。」最后，导师的结论是：「『八敬法』的成立，早在部派分立以前；在佛教主流（老上座们）的主持影响下完成，成为全佛教界所公认 10。」　　笔者之所以再度...而努力，这也算是忝为年长老比丘的笔者，一番婆心的建言！伏愿法轮常转，正法久住！　　佛历二五四五年九月十日　　于妙心寺　　注释：　　1.中国佛教会九十年度第一次长老委员会议记录（民90.4.10）。　　...

    释传道

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  • 从《长老尼偈》看小乘佛教女性观

    　　第三节 研究方法6　　第二章 想象、曲解与成规──小乘佛教女性观7　　第一节 女性五碍说7　　一、 私密领域局限女性实现自我7　　二、 女德限制女性发挥潜能10　　第二节 女性的三障、五秽、十恶、...含经”中所建构的佛教知识系统〉，《佛教图书馆管讯31》，民91.09，页10-22。　　陈美华，〈佛教的婚姻观--以“阿含经”为主论〉，《中华佛学学报16》，民92.07，页23-66。　　星云大师讲...

    江美玲

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  • 二十年来中国大陆佛学研究现况与存在的问题

    社会学、比较宗教学、宗教心理学等新学科的刺激，佛学研究也出现了注重佛教文化研究的倾向，这些研究热心于佛教与传统文化的关系，以及佛教文学、佛教艺术、佛教礼仪等方面，出版了大批的著作、论文和期刊[10]，并...宗教研究年鉴1996》，第137—138页，中国社会科学出版社，1998年11月第1版。　　[10]如方立天《佛教与中国传统文化》(上海人民出版社，1989年)，孙昌武《佛教与中国文学》(上海...

    华方田

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  • 敦煌晚期的维摩变

    在王子，王子中尊，示以忠孝，……”（维9）；表现维摩诘在宫内，向诸宫女说法。题榜称:‘若在内宫，内宫中尊，□□正法，化诸宫女，尽得果口”（维10）；表现维摩坐几床上，向一梵王说法，题榜说:“若在梵王，...，以表现“尔时诸众持诸供具往毗耶离城、诣赴文殊、维摩说身无常，厌离有苦，乐于涅槃”（文10）；另画骑马之人群入毗耶离城，题榜称:“……乘空如来以何问……入毗耶离……”似亦为同一品在画面主象文殊的上方则...

    金维诺

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  • 敦煌史迹瑞像画初探

    　一 南壁6　　二 北壁7　　第三节 中唐时期第154、44窟内容分析10　　一第154窟南壁与龛外北侧塑像10　　二　第44窟甬道顶11　　三　小结12　　第四节　中唐、五代、宋各窟西龛顶四披内容...

    林敬真

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  • 海觉法师： “人间佛教”与21世纪教育融合的意义

    mdash;第三届中华国际佛学会议论文集》，1998年12月。 　　2《成唯识论》卷10，《大乘义章》卷19，《观无量寿经疏》与《维摩经略疏》卷1，杨曾文：《人间净土思想与不二法门》，载《人间净土与现代社会...。 　　9 林崇安：《人间净土的达成》，《人间净土与现代社会——第三届中华佛学会议论文集》1998年12月。 　　10 杨曾文：《人间净土思想与不二法门》，载《人间净土与...

    海觉法师

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  • 刘勰的虚静说与佛家的禅学

    故精妙而泥洹可冀”10,可知刘勰对禅学也甚为重视。刘勰一生三入定林上寺，与此寺情缘深厚。定林上寺的创始人昙摩蜜多是刘宋时与西凉沮渠京声齐名的禅学大师，定林寺自然是齐梁时著名的禅林。刘勰之师僧祐上承法达...》[M] 卷十一 北京 中华书局 1992 年9 慧皎《高僧传》[M] 卷三 北京 中华书局 1992 年10 僧祐编《弘明集》[M] 卷八 上海 上海古籍出版社 1991 年11 范文澜《文心雕龙注...

    冯国栋

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  • 《高僧传合集》与宋夏金时期窗北的佛教

    局面。杨贵明、马吉祥二先生主要从藏文资料编译的《藏传佛教高僧传略》一书中，记载宋代吐蕃地区的藏传佛教高僧就有74位。[10]它虽然仍不能反映宋代藏传佛教高僧的全貌，但对《高僧传合集》已是很大的补充。　　...当地少数民族僧众的戒行而著称（见张维：《陇右金石录》卷3上）。　　[10]杨贵明·马吉祥：藏传佛教高僧传略[M]，青海西宁：青海人民出版社，1992年。　　[11][13][14]参见史金波，西夏佛教新...

    德哈

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