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）删初版“道光二十七年，丁未，八岁，予父调福宁府知府”句。（5）“道光三十年，庚戌，十一岁，父复回泉州府（初版“父复回任泉州府”）。”（6）“咸丰五年，乙卯，十六岁，父任厦门关二年，调回泉州（初版“...僧徒之不可侮，以显示我海外侨僧同道卫护佛教之精神”XXXIV。1960年6至7月，“护教特辑”——《辟胡说集》编辑出版，共发行了三千册，其中捐印该书的佛教寺院或社团，香港达71个，缅甸24个，菲律宾...
陈进国
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第32页)，又何尝如“饭来张口、衣来伸手”那样简单(注6)！蕅益大师有一段非常深刻的开示：
“(净土法门)虽诚简易，亦非草草。……...ldquo;(用黄念祖居士讲《无量寿经》时的妙喻)，开口吃都让人嫌麻烦，现在只要想一想”馒头“就饱了，与现代人之心理，岂不尤为相应耶？！
6：今人对信深愿切多不深究，以为有...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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rdquo;、“皆当作佛”，正表明菩萨种性为“一生所系”菩萨(舜案：要特别指出的是，夏会本《无量寿经》中删去了此义！参见注6)，与唐译本《称赞净土...可得，若过去，若未来，若现在。无边者，诸法边不可得。虽性非算数所知，而相有分齐之量。”(卷八“数量篇第三十六”，第15页)
6：夏会本《无量寿经》在&...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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只规定选拔的标准和主考经典，并委派官吏主持考试。（6）这种选拔制度不必管具体的教育过程；有点类似于现在的自学考试。寺庙平时亦对行童进行世俗的儒典教育，但这不过是出家剃度前的“僧前教育”，只能算是开展...力量共同攻关，在若干年内，确保各院校有最起码的课程配置和教学用书。 5、发现并推荐教内外各界佛学研究和教学人才，礼请参与教学或教材编写工作。 6、根据轻重缓急和自身财力，积极稳妥地引进海外优秀佛教...
王雷泉
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、伽蓝殿)、13堂、4阁、10楼 等，总数达数百间，今尚存245间。过去曾有6座 下院，名道头下院、定海下院、宁波下院、杭州下院、温州下院、上海下院。
慧济寺，又名佛顶山寺，在白华顶右。旧有亭，...殿(大雄殿、天王殿、 地藏殿、雷祖殿)、7堂、6楼、2阁等。过去曾有一座下院，名道头下院。
除三大寺之外，山上的主要庵堂尚有18处，诸如妙峰庵、朝阳洞、悦岑庵、鹤呜庵，长 生庵、大乘庵、常乐庵、...
不详
佛学论文|因明|五明
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与佛法丝毫无关。由此可推论，孟库可能受到西方与基督教的影响。孟库(一八五一年还俗出任国王)与许多西方传教士一样，对宗教的印象是知性的 (6)。他与同时代的暹罗菁英一样，都接受西方传教士的见解，认为传统...Meuang 语。在泰国的许多方言中，最重要的是清迈与其周遭居民所用的方言。(6) 在他出家的二十七年当中(1824-1851)，孟库与美国、法国传教士有所接触，从他们学习西方语言与科学，包括拉丁文、英文、...
不详
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便待在这块空地上。就在雨季即将来临时，一些当地的村民请阿姜李留在坟场雨安居，他接受了他们的提议 (6)。阿姜李克服了恐惧，对一个在家十九年当中都拒绝靠近坟场的人而言，这是个很大的转变。 十二具尸体...甚深禅定中，于是心便不为恐惧所动。 (6) 阿姜李若想在坟场度过雨安居，必须先经过同意，他想得到尖竹汶省僧伽省长的允许，但僧伽省长拒绝了他的要求。阿姜李的同行者当中，有位是前省府官员，他则诉诸更高层...
不详
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结所系。众生长夜生死轮回，爱结不断，不尽苦边。6 换言之，凡夫的生命相貌，从生到死，死而又生，生生死死，永无止境。同时也引申为生死轮转的时空结构，生住异灭，成住坏空，循环不已。 笔者尝试提出...道” ─ 生死的场域 至于所谓的“六道”又作“六趣”，为众生各依其业因、业缘与业果而趣往之世界，包括：(1)天道、(2)人道、(3)修罗道、(4)畜生道、(5)饿鬼道、(6)地狱道7。换言之，六道...
释慧开法师
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胎儿将生
6．触支 ④
幼年
7．受支 ⑤
童年
1
1
8．爱支①
现在因
青年
9．取支②
成年
10．有支...的则是“意业”，“三业皆是意等起故”[6]，有了意志的造作，才会有身、口的造作。这也表明“行”是属于意向活动范畴的。“意”又称“思”，所以《俱舍论》卷九说：“思即是行。”但此“思”不同于作为认知的思维...
黄玉顺
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[北京]北京大学学报，2002年第6期 78-86页 ---------------------------------------------------------------------...北京：中华书局，1990. [4] 刘禹锡集：卷第四[M]. 北京：中华书局，1990. [5] 柳宗元集：卷六[M].北京：中华书局，2000. [6] 柳宗元集：卷七[M].北京：中华书局，...
汪春泓
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