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  • 陕西佛教文化资源如何创意?

    一切从游赏吸引考虑,建筑园林是骨架,文化艺术是灵魂。为让大唐芙蓉园成为快乐体验的动感之园,借助现代影视等方式,策划并实施了一系列文化工程,主要包括:水幕电影、《梦回大唐》大型歌舞剧以及《大唐芙蓉园》30...

    方光华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210450875.html
  • 杨歧宗禅诗研究

    本体。因此,杨歧宗主张超离语言,应观指见月,直契本体。清远《示看经僧》云:  句义纵横那畔彰,五千余卷总含藏。如何不觅根头意,空看枝边木叶黄?(《古尊宿语录》卷30)  一大藏教,都宣示着无上的“句义”...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211650906.html
  • 魏晋佛性论——兼谈玄学情性论

    ldquo;界”义:“因义……本性义,……是界义”。(注:《大正藏》第30卷,第610页。)因此,&...

    姚维

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214050953.html
  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    次略释各品之要义,颇精确。”本《科要》未为历代大藏经所收。   注释:   ①《注维摩诘所说经》,上海古籍出版社,1990年10月,第28-30页。   ②《注维摩诘所说经》,上海...

    方广锠,许培铃

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215650984.html
  • 《金刚经》非相论

    《宗教互通:谈佛学研究涉及的几个问题》下.1992年10月.中国佛教第36卷第10期.页26-30罗 颢 1993 《论佛教研究与信仰之辩证》上.1993年1月.中国佛教第37卷第1期.页19-23...

    张汉鸿

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220050996.html
  • 《六祖坛经》辑注序

    依法保护自己。 座谈会从9点30分开始至12点整在团结祥和的气氛中圆满结束。 (点 石) 新年送温暖 慈爱惠孤残 本报讯 2006年元月1日,黄石市佛教协会、居士学修委员会由佛协...

    正 慈

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222351040.html
  • 鉴真与文化扬州概论

    影响及其业绩也给外国僧人留下了很深的印象。 唐开元二年(714),27岁的鉴真离开长安回到家乡扬州。此时,他已学业有成,功成名就,是一位知识渊博的名僧,受到扬州佛教界的隆重欢迎。他在家乡扬州30多年...

    周 正 亮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231551150.html
  • 存在论区分与二谛论———对海德格尔与大乘佛学的比较研究

    不同。”(RudolfOtto.TheIdeaoftheHolyOxfordUniversityPress,1936.p  30)]的实体概念有共同的逻辑,但佛教在这一点上的立场是“破而不立”:“无常...

    吴学国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241851295.html
  • 求道必先务本——对阿含圣典地位与价值的重新思考

    [17]《大正藏》册7,页416~417。  [18]《大正藏》册1,页71。  [19]《大正藏》册2,页187。  [20]《大正藏》册25,页197中。  [21]《大正藏》册30,页...

    向 明

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  • 桂仑法师与七塔寺

    ,五月的温度也通常保持在摄氏30℃以上。这种日子在印度大部地区要持续约3个月的时间(每年的3—6月),直至雨季的来临才能结束。气候炎热,身体容易流汗,不及时清洗,身体就要发臭和生垢,为消除体垢与体臭,...

    黄夏年

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