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  • 佛教节日祥解

    以这天为弥勒佛圣诞;冬月十七日为永明延寿禅师的生日,而以永明为阿弥陀佛化身,就以这天为阿弥陀佛的圣诞了。   3.佛菩萨的圣诞和纪念日,寺院中都要举行各种纪念仪式。按照佛教的惯例,这里特别指出的是,...禅师的生日,而以永明为阿弥陀佛化身,就以这天为阿弥陀佛的圣诞了。   3.佛菩萨的圣诞和纪念日,寺院中都要举行各种纪念仪式。按照佛教的惯例,这里特别指出的是,释迎牟尼佛圣诞宜放生念佛,有不可思议的功德;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗美学智慧

    中国美学中的重要性比作龙树的〖中观〗在佛教中的重要作用,那么郭象的〖齐物论注〗就是中国美学中的新〖齐物论〗。一切的存在都只是现象,而且“彼无不当而我不怡也”。3 值得注意的是,在庄子是“夫循耳目内通...形乃谓之器。”3宗炳更明确地把“物”与“象”加以区别:“圣人含道应物,贤者澄怀味象。”4后期的中国美学,关注的却是“境生于象外。”(刘禹锡)语言文字要“无迹可求”,形象画面要“色相俱空”,所谓“大都诗...

    潘智常

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗自性论对王维的诗画意境的影响

    深远宁谧,如苏轼所总结的“味摩洁之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”[3]这正是王维水墨山水画的特点。   二、反常合道的超脱意境   认识自我,是宗教与艺术共同探究的最高目标。禅宗的自性论与艺术的...意境、画境和诗境融为一体的独特的艺术风格。   (作者单位:四川大学艺术学院)   参考文献   [1] [5]钱钟书,《中国诗与中国画》   [2]王维,《山水决》   [3]苏轼,《书摩诘蓝田烟雨图...

    詹 颖

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  • 吐鲁番地区宗教概述

    火堆或绕火堆一周,表示消灾避祸,幸福吉祥;又如用烧红的砍土曼或点燃的芦苇治病等。从吐鲁番的出土文书中可知,麴氏高昌时期,吐鲁番已有祆教寺多处,且和佛寺一样占有部分土地。  三、摩尼教  摩尼教于公元3...、卷子4种。清末民国时期,这些佛经遗物绝大部分为德国、俄国、日本、英国、法国等列强的探险人物窃取,收藏在上述国家。  3 、高昌佛像雕塑  高昌佛像精品绝大多数已流失境外,所以只能从国外学者的研究中...

    不详

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  • 西北佛教历史文化地理研究

     表3史传所见唐代西北佛教寺院 34-50   表4《大明一统志》所载元代西北兴建的佛教寺院 50-54   表5《大明一统志》所载明代西北佛教寺院 54-56   表6嘉靖《陕西通志》所载明代陕西...  附图 60-167   图1明代前、后期西北各区域佛教寺院数量示意图 60-68   图2清代乾嘉时期西北各府(州)佛教寺院数量示意图 68-81   图3西北地区重要石窟遗址分布图 81-127...

    介永强

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  • 维摩诘居士:在家典范

    佛住世时,毗耶离城(1)中,有长者名维摩诘(2),辩才无碍,游戏神通(3),虽为白衣(4),而奉持沙门清净律行,虽有妻子,而常修梵行。因方便度人故,示有疾病,常藉疾病的机会,对看病人,说种种法,使知身体...维摩诘所说不可思议解脱经。   (3)佛菩萨以神通摄化众生,能出入无碍,名游戏神通。   (4)在家人称为白衣。   (5)见第三课注十一。   (6)弹呵二乘的偏空,排斥小乘的自利,赞叹大乘,...

    不详

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  • 天台大师智顗的禅病对治理论

    :即坐禅时各种基本的、或对治的正确呼吸法。 但是这种呼吸法与现代气功方法类似,是有技巧性的。尤其是在治病时,更须依不同的病情随时加以调适。因此,如果没有老师教导,仍然不容易有治愈的可能。   (3) ...则易致“身心泯然空寂、定心安稳;……即于定中,忽觉身心运动,八触(痛痒冷暖、轻重涩滑)而发。……身心安定。”修不净观,则有“见他男女身死……白骨狼藉……” ( 注 3) 之发相等等。   正确的禅观行,会...

    蓝吉富

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  • 叶向高和宗教活动

    保存《大藏经》的古刹之一,这与叶向高在其中的帮忙是分不开的。在叶向高帮助下,黄檗寺僧人请得朝廷所赐《大藏经》678函、紫袈裟3袭以及神宗皇帝亲笔御赐的匾额“万福禅寺”。当《大藏经》送抵黄檗寺后,叶向...学佳与艾儒略3人之间的“三山论学”,主要内容是“泰西艾子与福唐叶相国辩究天主造天地万物之学也”,它是在明末西方天主教传入福建后,发生在福州的一次脍炙人口的对话,这也是在福建所发生的第一次关于中西文化...

    林秋明

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  • 傣族的宗教习俗

    有罪。   3.大佛爷不能歧视本寺的其他佛爷,也不许歧视外寺的佛爷。  4.佛爷违背巴难律西哈(十五条教规教律)或违背佛教经典者有罪无礼。  5.开门节与关门节时,村寺佛爷应集中于"景"(城子)的佛寺...,届时各户都重做一幢帕沙(冥房)及衣物、用具的模型送进佛寺,并请佛爷念经、滴水祭祀自家死去的亲属。  3.赕坦,一般在傣历11月。届时村内住户可根据自己的心愿抄写一部经文(也可出钱请人抄),送进佛寺...

    不详

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  • 龟山寺下院“青云亭”与“香林寺”

    华小也以该上人之名命名,有了青云亭,为什么还要在其对面兴建另一所“香林寺”?其来龙去脉,在此略述一二。 马来西亚之有佛教,历史悠久,远在公元前3世纪,印度人来马贸易,佛教便与印度文化传进了马来半岛。...大家,他出家时,曾立下誓愿,就是不向外化缘,不做死人功德,愿倾全力研读佛经,宏扬佛法,因此终曰手不离经,苦功钻研,其他书籍报纸,与佛教无关的,一概不看。  上人每星期在亭内讲经至少3次,起信论、普门品...

    不详

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