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西方，为净土宗始祖。 《高僧传》云：“所著论、序、铭、赞、诗、书，集为十卷，五十余篇，见重于世。”[3] 知慧远身后，其作已结集，共十卷。《崇文总目》子部亦载：“《庐山集》十卷。”[4] 然《隋书．...作诗。许棠《赠栖白上人》云：“诗传华夏外，偈布市朝间。”[9] 也可见其诗偈流传之广。《直斋书录解题》卷19亦载《僧栖白诗》一卷。此集今佚。 3、《僧子兰诗》一卷 子兰为唐末僧人，生平不详。胡震亨...
冯国栋
|佛学论文|因明|五明|
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保存的频伽藏经1部，各类藏经5部，经书3万余册，寺院常住僧尼36人，已经成为集宗教活动、旅游观光、外事接待、佛教文化研究等功能于一体的现代化丛林，挤身中原名寺，在海内外均具有较大的影响和较强的宗教亲...形成。“三个和尚没水吃”的传说在水帘寺不曾存在。 由于靠制度管理而非“人治”，寺院的各项管理井然有序，水帘寺方妙侠法师身兼数职，全年有1/3的时间奔波在县外，而水帘寺的各项工作却没有因此耽误。前不久...
不详
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的方法，另外前面所提的”人间佛教联展”应是可行的促进交流与合作的平台。 (3)顺应时代契机，善用现代资讯化工具宏法 目前电脑及有线、无线网路的科技进步一日千里，年轻世代也越来越熟悉及习惯使用新...的思想发扬光大，影响后世的实践者，愿与大家共同发愿：追随导师世世常行菩萨道!!
【注 释】 [1] 印顺导师著：”印度之佛教”自序(p.3)
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黄 崧 修
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，重新刊载此篇文章，以飨读者。
一、师长的叮咛
来日本之前，家师上印下顺上人训勉再三：“1、要为‘佛法’而学；2、不要忘了出家人的本份；3、要用学问，不要被学问用，身体也很重要…。”...，大学教育的功能有三：1、教学；2、研究；3、社会服务。以东京大学医学部大学院﹙即研究所﹚为例。老师、学生都在做实验“研究”，课堂上的讲学较少，“教学”是在研究中实施，而社会上有任何医疗保健上的问题，...
释厚观
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佛名无碍解脱。（大正26，83a24-b3）
无碍解脱有三种：一、于烦恼障碍解脱。二、于定障碍解脱。三、于一切法障碍解脱。
阿罗汉有两类：一是慧解脱阿罗汉，另一是俱解脱阿罗汉。慧解脱阿罗汉...菩萨的道智、度无量众生的悲愿、佛的种种功德，皆胜于二乘。
另外，《大品般若经》也提到声闻、辟支佛与佛之间的差异。如《大品般若经》卷1〈习应品第3〉云：
舍利弗白佛言：“世尊！声闻所有智慧...
释厚观
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儒的“心法”，不过；从《中庸》一书的形上精神看来，陆象山与王阳明的“心性之学”比较接近《中庸》的形上关怀，而程伊川和朱熹的“理气之学”则似乎偏离了《中庸》一书的形上精神。
(3)：《中庸》...探索。(注3)
(2)：从古典中国哲学的传统看来，《六祖坛经》一书的形上精神，上可推至《周易》、孔子、孟子﹝儒家﹞，老子、庄子(道家)的哲学思想。下可直达“宋明理学”，特别是：陆象山、...
石朝颖
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义理系统内正是讨论的主题，我们在随后诸文中皆将论及之。问题的关键即在众生心本具的真如法体之作用义上。 第二篇：《起信论》论说的纲领 以下说“立义分”。［[3]］ 《起信论》既然是为《“大乘...、四八。 [3] 页五零。 -------------------------------------------------------------------------------- p...
杜保瑞
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诗及通俗小说. [3] 罗振玉辑.敦煌零拾（1924 年上虞罗氏铅印本）中的“佛曲三种”。又，徐嘉瑞.敦煌发见佛曲俗文时代之推定[J].文学周报. 199期，1925年. [4] 见其《... [6] 唐写本明妃传残卷跋[M].原刊.民俗周刊[J].27、 28合刊，1928. [7] 原刊。小说月报[J].20（3），1929.后收入其《中国文学史——中世卷》第3章，...
张鸿勋
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交替、代代相承的研究人才；（3 ）关于敦煌学的国际间合作与交流相对频繁而且稳固，卓有成效，不少国家建有相应的学术团体；（4）敦煌莫高窟已在1987 年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”，有关敦煌...、民族、民俗等多门学科知识，而且与中亚学、丝路学、简牍学、藏学等都有交叉；（2 ）它的治学方法融会中西、兼收并蓄，不拘一格，既有中国的传统方法，又有反映世界先进水平的现代化手段；（3 ）研治敦煌学者...
柴剑虹
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殿宇布局及制式，悉仿京师官庙，寺中诸佛相和范金，亦摹仿北方艺术风格。大雄宝殿坐北向南，面阔7间36.32米，进深5间25.36米，殿高18米，“庄严雄壮，观者耸焉”。大殿中央供奉3尊以黄铜精铸的三世佛像...1887）和民国23年（1934），对寺院进行过较为全面的重修。 咸丰年间（1851～1861），太平天国起义，粤府借此占用大佛寺西边的大半僧舍，设立善后局。寺僧渐失寺务管理权，纷纷离寺，仅剩下3人...
杨 劲
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