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生怖，离贪爱无懮，何处有恐怖？"3 用白话讲就是，从贪爱而生起懮伤与悲哀，从贪爱而生起恐怖与害怕，若远离贪爱，那里还有懮伤与恐怖。 施与人慈悲是好的，是应当鼓励的事，但是慈悲也不要乱慈悲，这样会引起...安然，因为睡觉时，心里清静，醒来时心里也清静。 (3)睡觉时无恶梦。古语讲："日有所思，夜有所梦。"修无缘大慈之人，心中清净，所以无恶梦。 (4)人所敬爱。 (5)动物以及其它有情敬重。佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002954276.html
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视线投放到身前二三尺的地上，回光返照不易产生昏沉。七支坐法的次序和内容，各家稍有不同说法。 3．全身按摩。坐毕以後，开口放气，意想气息从周身百脉随意外散，然後慢慢摇动身体，再摇动肩膊．头颈，再舒放...。 3．体真上。即真实体会随心所念的一切事物，都是从因缘生。因缘空无自性，则心不取著，妄念自然便会停止。 (二)观心。即返观自心的起心动念，善、不善，无记性三种。观心的方法有二种。 1．五停心观...
了法法师
|佛学论文|因明|五明|
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行为经验是何种情形，均不会轻易地消失，一定会留下一些余力被保存蓄积起来，而成为知能、性格等素质。
(3)识（vijn~ana，vin~n~na）︰如前面说明五蕴、十八界的识，识即六识，是指‘认识...重因果。综言之，即是所谓的三世两重因果，列表如下︰
传统三世两重因果十二支的说法︰(1)无明是指过去的无明诸烦恼。(2)行是过去所造的善恶诸业。(3)识是在母胎内最初一刹那的五蕴。(4)名色是胎...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宗教真理与客观性 10 2、文本真理与客观性 11 3、真理在哪儿？ 12 （二）诠释问题的提出 13 （三）二种语言观的区别 18 第二节、研究目的 20 一、佛教诠释活动的层次 20 ...代表 141 2、华严宗的判教设准及其判教──以法藏五教为代表146 3、天台宗的判教设准及其判教──以智顗四化法为代表 150 （1）《法华经》的圆教规模 150 （2）智顗对圆教的设准 ...
王兴焕
|佛学论文|因明|五明|
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灵云志勤祖师在沩山因桃花开放而顿悟“三十年来寻剑客，几逢落叶又抽枝，自从一见桃花后，直至如今更不疑。”表达悟道前后境界诗偈如“坐破蒲团不用功，何时及等悟心空?直到一番齐努力，桃花三日看飞红”等等。 3、...⑤荔枝加桔子，表示吉利。 3、秋天①黄菊加冬青，表示延年不老，四季常绿(乐)；②石榴加花，表示多子吉祥；③桂花表示蟾宫折桂，连中三元；④柚子加苹果，表示佑子平安；⑤佛手加石榴，表示多寿多子等等。 ...
清 学
|佛学论文|因明|五明|
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惠能”，同时，文中“智慧”的“慧”也写作“惠”。 敦煌本《坛经》的校本重要的有：1、印顺坛经精校本（印顺本）[3]；2、日本铃木贞太郎和公田连太郎校本（铃本）；3、郭朋校本（郭本）；4、杨增文校本（...成为本派的传法弟子。 3、五祖弘忍座下除六祖外，还有几个出家弟子的法名以“慧”字开头，并且也是到东山五祖座下才改的名字。如那个在慧能得法南行后追上来的慧明，在听了六祖的开示得悟心法后，虽然六祖说你我...
妙智
|佛学论文|因明|五明|
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“境解脱”，乃是内心烦恼彻底扫除──“心解脱”的必要条件。 一、《维摩经》〈佛国品的〉“净土之行” 不管是“预约人间净土”或是“心灵环保”的环保理念，都是建立在《维摩经》〈佛国品〉（注3）当中...这段经文总共说到了十七种修习“净土之行”的德目；它们是（1）直心；（2）深心；（3）菩提心；（4）布施；（5）持戒；（6）忍辱；（7）精进；（8）禅定；（9）智慧；（10）四无量心；（11） 四...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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艺术表现风格显示出更为纯粹的东印度艺术风格的影响，夏鲁寺壁画里的某些菩萨乌他们比较接近，但在艺术表现上最接近的还是榆林窟第3和第4窟中藏密壁画中的菩萨造型，另外敦煌莫高窟第465窟中的思惟菩萨和供养...里也多有供养人形象；早期卫藏唐卡里，供养人形象更是形形色色、个性突出。很显然，在后弘期早期艺术中，供养人是一个重要的表现内容。 扎塘寺佛堂壁画中的供养人，主要出现在第3铺、第4铺、第5铺这几铺画面里...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《辨法法性论》是宣说见的秘密甚深义，故一切大乘学者都应了达，因此以中观唯识的观点解释此论均无不可。” 3、切中关要、群经总疏：有法生死有无量无边的差别，法性涅盘亦有无量无边的差别，如果在差别上或外相...或仅说境行果中一二。 3、具有五种殊胜功德：〈一〉、论义深邃，非分别寻思所能通达；〈二〉、具有坚实义，能摧伏一切邪论，而不被摧伏；〈三〉、具有广大义，圆满一切三乘的精华义并能成就暂时究竟大义；〈四〉...
净戒法师
|佛学论文|因明|五明|
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早的地区。 佛教在印度经历了1800多年的历史，其过程大致可分为4个时期：原始佛教（公元前6或前5世纪～前4或前3世纪）、部派佛教（公元前 4或前3世纪～公元元年前后）、大乘佛教（公元元年前后～ 7...作用的“我”或灵魂。佛教表面上反对“我”，但又赞同婆罗门教的轮回业报理论。这样，实质上承认有轮回的主体。 部派佛教 前4～前3世纪，印度出现了空前强大繁荣的孔雀王朝，在孔雀王朝著名的君主阿育王的扶持下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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