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  • 梁陈之时三慧旷法师略考[1]

    法师事迹不明,他既然住止宝光寺,就有可能是法聪(468-559)的门人,因为宝光寺乃湘东王萧绎为法聪所建[4]。慧旷晚年回到襄阳,其所住持的遍学寺亦应属于法聪一系。据《续高僧传》卷十六《隋襄州景空...正藏50册,503页中下。  [3] 《续藏经》77册,658页中。  [4] 参见徐文明《唐以前的玉泉高僧妆探》,中国禅学第三卷。  [5] 大正藏50册,560页下。  [6] 大正藏50册,...

    徐文明

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  • 大师风范 永世长存——第十世班禅额尔德尼圆寂20周年祭

    的心中。  邓小平曾当面夸奖大师是“最好的爱国者”。中央对大师有4句评价,即:伟大的爱国主义者、著名的国务活动家、中国共产党的忠诚朋友、藏传佛教的杰出领袖。这是对大师一生业绩的最好概括。江泽民给扎什伦布寺送的一块匾上写有4个大字“护国利民”。这既是对历世班禅额尔德尼尤其是第十世班禅额尔德尼和扎什伦布寺优良传统的高度评价与肯定,又是对第十一世班禅额尔德尼和扎什伦布寺乃至整个宗教界的殷切期望。胡锦涛于...

    霍钟权

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  • 东汉六朝时代的浙江佛教

    每以《法华》为会三之旨,《无量寿》为净土之因,常吟咏三部,有众则讲,独处则诵。又依支遁所作《阿弥陀佛像赞》文[4]。可知晋世已经有讽诵《阿弥陀经》而愿往生的证验。后来庐山慧远大弘弥陀净土法门,被后世...,造成了寺院经济的急剧膨胀,寺院经济与封建经济紧密结台起来,开始走上寺院地主的道路[8]。  注释:  [1][2]《高僧传》卷1《康僧会传》。  [3]《高僧传·支遁传》。  [4]《高僧传·...

    莫幸福

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  • 宗教关注全球化问题

    环境署统计,工业发达国家产生的有毒废弃物占全球产生量的95%。1986~1988年两年间共有350万吨有毒废物运往亚洲、非洲和拉丁美洲。4,战争造成了无数生命的消失,耗费了宝贵的地球资源,破坏了自然环境...得善矣。”  (2)发达国家对生态危机负有更为直接、重要的责任。艾伦,杜宁指出:“在工业化国家,燃料燃烧释放出了大约3/4的导致酸雨的硫化物和氮氧化物。世界上绝大多数的有害化学废气都是工业化国家的工厂...

    学 诚

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  • 华岩寺佛香已逾300载的名刹

    修建仓库、牛奶场、塑料厂等。 1967 年 4 月,华岩风景管理所撤消。重庆市有色金属研究所进驻华岩寺后,名刹遭到厄运。大雄宝殿成了冶炼车间,殿堂、官厅、禅堂等成了办公场所、家属宿舍、托儿所。佛像悉数...管理,真正体现十方丛林的寺庙特色。  经过填密地调查研究,九龙坡区政协、区委统战部、区政府办公室于 1988 年 4 月 23 日联合向区委、区政府写出《关于落实党的宗教政策,及早修复开放华岩寺庙的...

    不详

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  • 中国观音信仰的基本体系

    “观音课”[4]和“观音阄”[5]。特别是观音签,据说“向来以灵验著称,只要诚心祈求,自有应验”[6],在民间流传极广。  这六种信仰形态相互联系,相互作用,形成体系完整的观音信仰形态。《法华经》在这...参见拙作:《观音信仰对中国古代艺术的影响》,《华夏文化》1996年第4期。  [3]《释门正统》卷三:“又有菩萨一百签,及越之圆通一百三十签,以决群迷吉凶祸福。祷之诚者,纤毫不差。叙其事者,谓是菩萨...

    李利安

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  • 佛教幸福观今论

    幸福法门,把幸福概括为:(1)健康合理的生活方式;(2)乐观豁达的精神状态;(3)文明高尚的社会行为;(4)积极负责的人生理想。佛教的幸福观是一个丰富的宝藏,值得我们现代人学习借鉴和利用。  一、幸福...法规.受到法律制度的惩处。若如此,就会造成人际紧张,社会地位受损,怎能有快乐呢?言为心声,应该把善良之心通过和暧的言语表达出来,不仅能够增加同事问的交流,更有利于自己的身心健康。  (4)正业:佛教的...

    王建光

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  • 马祖道一与其弟子

    ③。  正如此前的引用文所示的那样,两者之间是有着密切的交流的。反映其交流历史的一面的文献有,《祖堂集》丹霞和尚章的“而造大寂,礼拜已。……马祖便察机,笑而曰汝师石头么” [v.4,158],石头章的“师问僧,从什么处来。对曰从江西来。师曰江西还见马祖不。对曰见。师乃指一柴橛曰马师何似这个。僧无对。却回举似师” [v.4,153],五泄和尚章的“五泄和尚嗣马祖。……大师云,此去七百里,有一禅师...

    [日本]冲本克己

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  • 论奘译观所缘释论之特征

    诸家皆然。奘师既取意译,引申义蕴,势必依诸释文。今存护法注疏,或即当之。取例证成又有符者︰   (4)论文‘眼等识’奘译改为‘眼等五识’。   论云&...。   (4)总聚与所缘相道理相应,是识所现故,喻如前。   此假设他宗之义而后破之。因本不共许,亦以假设为共也。次乃就他量出过,先破极微执云︰   (5)极微与所缘相理不相应,许是因性故,如根...

    吕澄

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  • 制戒的缘起及意义

    戒律,所谓随犯随制。  【3.最初制戒的因缘】  戒律,有略说戒和广说戒之分。  略说戒属于道德式的训示,如“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教4”,此为七佛通诫偈,也是佛弟子们非常熟悉的一个偈颂。...因此产生抵触情绪,从而增加普及戒律的难度,这就需要灵活把握。  全面了解戒律的普遍性和局限性,立足佛陀制戒的根本精神及开遮持犯的原理,才能更好地继承戒律,弘扬戒律,使之在现实僧团发挥更大的作用。  【4...

    济 群

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