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上的理由： 1997年2月27日，英国权威的自然科学杂志《自然》(Nature)，首先刊登了由Clone(复制、克隆)技术而诞生7个月的绵羊(被称为“桃莉”，Dolly)的照片，改变了“动物的成熟...复制被视为不道德，正像当年移植死者眼角膜被视为不道德一样不可思议，而其原因只是社会还不愿追随科学的进步脚步。7 2.2 反对复制人(Human Cloning)的伦理上的理由： 对此“复制人”的...
释惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
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忽焉中断”7。比对其他的史料，吴氏的说法显然难以令人信服。 据冯明珠研究民初的川藏边情，她认为四川保路运动不但直接影响到辛亥革命，同时也波及藏族地区，1911年11月间，拉萨、江孜、波密等地接连发生...教理院的运作，大致已进入稳定发展的状况，以下就分项来介绍。 (一)院务组织系统：由院董会聘请院长及数位院护，院长下分设教务、训育及事务三组，教务方面聘任汉文、藏文及佛学教师7人，其中藏文一科先后由...
梅静轩
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胎儿将生
6．触支 ④
幼年
7．受支 ⑤
童年
1
1
8．爱支①
现在因
青年
9．取支②
成年
10．有支...无关了。另一种观点则认为，根、境、识三者，“根”是其根本，“由眼等根有转变故，诸识转异，以识随根不随境故”[7]，这就是把物质性的感知器官视为根据了，与后来大乘瑜伽行派的“唯识”说法不同，更具早期哲学...
黄玉顺
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相王旦，“性好释氏，临终遗命剃发着僧衣，棺中勿藏金玉，用荼毗火葬法，作卵塔而不为坟”。(注：司马光《涑水记闻》卷7。)王宾“事宣祖、太祖、太宗殆六十年，最为勤旧，故恩宠尤异，前后赐赉数千万，俱奉释氏”...佛事非常流行，而且规模、耗费也越来越大。如平江城北周氏之子死，其家为之作佛事，“凡费钱十万缗”。(注：《夷坚三志巳》卷7《周麸面》。)又如通直郎张潜每当父母死日，“必前期蔬素，为佛事，瞻仰如在，悲动...
吕凤棠
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那，而“余国”读为“曩”。“余国”指的是什么地方呢？我有一篇论文：“所谓中天音旨”(见《季羡林文集》卷7，页445-474)，详细论证了中天音有一些特点，其中最突出的就是na读若曩。(请参阅，不再征引...618)。现在我根据《唐书》可以继续排列下去：7,Hanpuspa;8，叶护；9，仍为Hanpuspa;10，素稽；11，延田跌，12，白莫枟；13，多币(孝节)。 《旧唐书》： 《旧唐书》卷196，...
季羡林
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的女性。额上眉际有类似佛教的“白毫相”，这类陶俑主要分布于长江上、中游的四川、湖北、湖南等地(注：四川省文物管理委员会：《四川忠县涂井蜀汉崖墓》，《文物》1985年第7期。)。 二、孙吴时期的佛教...1955年，南京江宁赵史岗M7吴墓出土的1件堆塑陶罐，罐身模印铺首、佛像、鳞凤等。罐口上分四面，前面有门，两侧有双阙，阙上有覆檐，檐下排列6人。后面门上有屋顶，四角各置一罐，檐上有鸟雀，最上为盖(注：...
杨秋莎
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佛教之来，非由陆路而由海，其最初根据地，不在京洛而在江淮”的说法，(注：梁启超：《佛教之初输入》，收入《饮冰室专集》第52页，第7页。)季羡林先生也有关于佛教在中国的最初发生，并不经过西域各国的媒介，...还饰以头朝上的蝉纹。”(注：四川省文物管理委员会：《四川忠县涂井蜀汉崖墓》，载《文物》1985年第7期，第78-79页；又见《佛教初传南方之路》第161-162页，图10、11，图版说明9、10、11...
宋晓梅
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中华书局，1987. [7]儒林?元善传[A].隋书(卷75)[M].北京：中华书局，1973. [8]徐澍，刘浩.道德经[M].合肥：安徽人民出版社，1990. [9]支道林传[A].高僧传[...经师。”[6]其详情则是：周末隋初，元善讲《春秋》，“初发题，诸儒 毕集。善私谓妥曰：‘名望已定，幸无相苦。’妥然。及就讲肆，妥遂引古今滞义以难，善 多不能对。”[7](328页)这种讲经先发题，再就讲...
李承贵
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《独步楞严的圆 瑛法师》于凌波著《中国近现代佛教人物志》，宗教文化出版社1995年9月版，第66～7 0页。)民国13年，圆瑛法师从台湾归来，即着手兴复寺院与创办慈儿院事宜，为此还邀 请转道和尚与转章...施米、施衣、施钱、施棺等事，皆时有所闻，但 不如他教仗外国慈善家之财力所经营者规模阔大耳。”(注：弘一《佛法十疑略释》《 弘一大师全集》，福建人民出版社1991年6月版，第7册，第373页。)弘一法师这...
王荣国
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竺法济) 7 西晋永嘉年间 卷九神异下 晋洛阳大市寺安慧则(慧持) 372-373 莫不 邪改信 8 西晋建兴元年 卷十三兴福 晋并州竺慧达 478...(7)、刀不伤(34)、耐饥饿(21)、现神迹(39)，各一处。 其二，倡法理。共十六处，颇为可观，也可再分为：为王侯讲学，四处(11、12、29、36)；游击宣教，四处(20、24、25、33)；...
孔祥军
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