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  • 从日本茶道发展看茶与禅的关系

    茶会是奈良流茶会的代表。它的指导者就是珠光。  村田珠光1423——1502年据说是奈良检校寺役名村田 一的儿子,11岁出家为僧,入奈良称名寺。但因他怠慢了寺役而被取消僧籍。珠光各处流浪后来到...

    杨炳菁

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  • 佛教和基督教时间观念之比较

    度量时间。”[10],“时间是心灵自身的延伸”[11]。而真正的“绝对时间”,作为实体的时间是不存在的。与基督教不同,佛教并不否定时间的客观存在,在佛教中,时间一直是真实存在的,佛教理解的时间是一种生命...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421045753.html
  • 学习虚云大师开示“办道(修行)四个先决条件”的体会

    传承禅门五宗法脉,有成就的、弘化一方的、传法弟子有11人,皈依者10余万人,教化遍及东南亚及美、加等国。师晚年114至120岁高龄,仍率众重建江西云居山道场,成为海内外仰幕、农禅并举之禅宗丛林。   师...

    昌臻法师

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  • 隆莲法师:能海上师弘法业绩述略

    正法王满足供养激赞仪轨》   10.《文殊护持正法王供养仪轨》   11.《毗卢如来成就方便大法仪》   12.《供请十六大阿罗汉护教略仪》   13.《毗沙门天满足供养法》   14.《六...

    隆莲法师

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  • 人生这部经最厉害

    一天忙碌的工作,一直到晚上11时检讨当天的过失,策划明天的工作。  李木源笑指手表说:“我的手表25元用了七年,修理手表的店员说每个人像我的话,手表店都要关门了。以前我做生意时也有Rolex King...

    不详

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  • 《现代物理学与东方神秘主义》(6)

    11 超越对立面的世界 东方神秘主义告诉我们,他们体验到所有的事物和事件都是基本统一体的表现。这并不意味着他们宣称所有的事物都是等同的。他们承认事物的个性,但同时又认识到所有的差别和对立都是相对存在于包罗万象的统一体中。 对立面是抽象的概念,属于思想的领域,是相对的。当我们把注意力集中到任何一个概念上时,我们就创造了它的对立面。...

    [美]F·卡普拉

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  • 方东美华严哲学理境探赜

    根本智等无差别,令一切众生都成为菩萨的化身而菩萨成为佛的化身,令世上一切精神光明都变成互摄相涵的系统。[11]如同《华严经》“离世间品”里所形容的情形,无量无边的菩萨一个个在那里入定,取得精神上的神秘...

    李安泽

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  • 佛教思想与生态哲学

    深心;(4)意调伏;(5)如说行;(6)回向;(7)方便;(8)成就众生;(9)佛土净;(10)说法净;(11)智慧净;(12)心净;(13)一切功德净。  二、“净土之行”的两层意义  在这十三个...

    王雷泉

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  • 基督教与佛教的比较

    收回他们的气,他们就死亡,归于尘土,你发出你的灵,他们便受造…。」(诗一○四29-30)。世界万物,甚至天使也都在上帝的保治范围之内(诗九十一11;来一14)。乌鸦(诗一四七9)、麻雀(太十29)、青蛙...

    龚天民

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  • 天台与华严及判教

    454上一中。   (11)湛然《法华玄义释签》卷3,《大正藏》卷33;P834。   (12)湛然《法华文句记》卷1,《大正藏》卷34,P159下。   (13)知礼《天台教与起信论融会章》,...

    韩焕忠

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