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  • 试论藏传佛教寺院教育的特色及其作用

    礼法、供曼陀罗、念金刚萨埵百字咒或35佛忏悔文。   第四阶段,在5—10位已受过具足戒的比丘面前,由堪布为学僧授比丘三具戒。一是别解脱戒,为原始僧伽之普通戒,以个别解脱为目的。二是菩萨戒,以使众生...排定名次,第八名以后不再排定名次;二等称“措然巴格西”,意思是全寺性的卓越高明的人,全藏每年10个名额;三等称“林赛格西”,意思是从寺院里选拔出来有才学的人,西藏三大寺每寺每年有8个名额;四等称“...

    周润年

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  • 圣凯法师:从《金刚经》到现代人生

    这种正见,我们才能由现象界的万有之中体悟到万有的真相、发觉本体空无的真谛。   空与数字中的 “0” 很相近。 0 放在 1 后面是 10 ,放在 10 后是百,放在 100...要因此生烦恼。   ( 6 )从名词不定看空   很多东西要表达,都要用名词概念来表达,而名词是不定的。妈妈生了一个小女孩,出生的时候叫她婴儿,稍大点叫小女孩,长大了称小姐,结婚以后称太太,有了...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 三谈生活禅

    这样修行的人为什么还要走?那个没办法,也得走,你看那些有钱的人,花 10 万、 100 万到医院里面去,不能留下他的生命。官做得再大,当了皇帝,当了总统,该走的时候还要走,美国的里根痴呆了,已经多年...、 6 点钟时候,本来是空手而去,哎呦,前面就是一座山了,而且是一座大山,你想一个人是三方,一百人就是  300 方,一座金字塔就堆上了,我那个时候经常生病,生活不适应,肠胃也不适应,有高原反应,拉...

    冯学成

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  • 四川的佛教道教文化

    四川境内有众多的摩岩石刻佛像,现巴蜀两地保存有摩岩造像的县份达50个以上,有10个以上龛窟的分布点约400余处,“千佛崖”东南西北皆有,堪称“大佛”者约有十处。其他省市的摩岩造像多在距城区较远的地方,...八类,所以称为天龙八部。即为天(即天神)、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。  (6)高僧类  指绘制的历代高僧像。  (7)曼荼罗画类  曼荼罗为梵语Mandala的音译,意为“...

    不详

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  • 太湖县佛教文化的历史渊源、现状及建议

    庙内万年台(即戏台)演出徽剧、黄梅戏,由庙会集资,修桥补路,议办公益事业。与其他寺庙相比,别具一番特色。  一九八六年,该寺被列为省级宗教活动场所。  6、大中寺:又名四面寺,位于太湖县晋熙镇四面山上...高达10米的镌刻精细的汉白玉石柱,石柱巍然耸立于大青山上,加之建成高达20米的佛塔,使大中寺成为当时寺中之首,尽显巍峨,极具皇家气派。大中寺落成5年,唐懿宗为了表达他对父皇的曲尽孝道,对大中寺进行了...

    李立建

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  • 中国当代佛教经济的“社会性”刍议

    企业化运作的理论和实践》,上海人民出版社2004年,第34页。   [15]王顺民《当代台湾地区宗教类非营利组织的转型与发展》,第122页注6、124页注9.   [16]谢和耐《中国5―10世纪的...   [④]王顺民《当代台湾地区宗教类非营利组织的转型与发展》,台湾洪叶文化事业有限公司2001年,第254页。   [⑤]谢和耐《中国5―10世纪的寺院经济》,上海古籍出版社2004年,第247页...

    李向平

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  • 朝鲜民族佛教的形成及发展

    求雨,或祈福消灾,或求国泰民安,公元10世纪末至11世纪初,北方契丹3次入侵,11至12世纪之交,女真入侵,13世纪,蒙古前后6次入侵。  在这种情况下,笃信佛教的国王一再到寺院设供,举办法会,甚至...1418在位)时规定全国各宗派可留置寺院的限额:曹溪宗、总持宗共70寺,天台疏字宗、天台法事宗合43寺:华严宗、道门宗合43寺;慈恩宗36寺:中道宗、神印宗合30寺;南山宗、始兴宗合10寺。令裁减下来的寺院...

    不详

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  • 三自性中的染净因果观

    说,唯大乘中处处见说”,“又显最胜世尊,但为菩萨宣说。是故应知,但依大乘,诸佛世尊有十相殊胜殊胜语”(《摄论疏》P4)。《摄论疏》曰:“由此十处,是最能引大菩提性等,方显大乘真是佛语”(《摄论疏》P6...《摄论疏》曰:“即以能藏所藏义故,得阿赖耶名,非是阿赖耶识为诸法因果体性也。”(P10)。又其性为无覆无记,种子有善有恶,但本识无善无恶。善恶分别,皆来自第六意识计较,又因第七末那识常执第八阿赖耶识为...

    圆礼

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  • 当代中国宗教现状纵横谈

    人口的10%左右;各教教职人员总数由16万增加到34万;经政府批准开放、登记在册的宗教活动场所由4.1万增加到8.3万,此外还有大约3万余处宗教活动场所未经政府登记或因政府决定暂缓登记而未予批准开放;可...。  ——道教发源于中国,已有一千七百多年历史。中国现有道教宫观1500余座,乾道、坤道2.57万余人。  ——伊斯兰教于公元七世纪传入中国。伊斯兰教为中国回、维吾尔等10个少数民族中的群众信仰。这些...

    冯今源

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  • 反悖中的交融——西双版纳傣族南传佛教与原始宗教在宗教仪式过程中的并存互通现象研究

    问题,因此,杨民康博士并没有将南传佛教与原始宗教在同一宗教仪式中并存交汇的问题归结为是宗教世俗化现象。  笔者从2002年1月到2004年2月,先后9次深入西双版纳傣族地区进行了累计时间近10个月的...西双版纳傣族地区,众说纷纭、莫衷一是,但学术界较为认同的说法是在公元6~8世纪之间。南传佛教在传入西双版纳地区后,与当地盛行的自然崇拜祖先祭祀的传统经过了长时间的较量和对抗,在西双版纳至今广为流传着“谷魂...

    龚 锐

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