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。换言之，它不是黑格尔意义上的合乎客观的理念，而是哈贝马斯意义上的合乎交互主体的理由。 6、它们是反思（或反省）的结果，因此与自然德性相比是第二性的、派生的，但同时也意味着更高层次的。原意识与后反思...观察到这个事实（参见狄金森：《希腊的生活观》，彭基相译，上海：华东师范大学出版社，2006年，页2－10，以及F.库朗热《古代城邦》，谭立铸等译，上海：华东师范大学出版社，2005年，页112）此外，...
倪梁康
|佛学论文|因明|五明|
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│ 大佛湾 │ 6．2 │ 9 │ 化城龛·正觉院 │ ├─────┼─────┼───┼───────────┤ │ 大佛湾 │ 12．2 │ 15... │ 大佛湾 │ 17．26│ 20 │ 地狱变龛 │ ├─────┼─────┼───┼───────────┤ │ 大佛湾 │ X．10 │ ...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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10，89，5在谈及雷神因陀罗时说：“林中的树木和灌木丛不能以其表面现象欺骗雷神因陀罗。”《梨俱吠陀》10，89，12中说：“让因陀罗的箭像天上落下的带火的石头一样...虚妄的认识。
乔荼波陀在《圣教论》（Qgama_1qstra）2，6中说：“初际后际不存在，即使现在亦如此；三际虽然皆虚妄，外在表现似非妄。”（参见巫白慧译释《圣教论》汉...
姚卫群
佛学论文|因明|五明
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熊耳山刻碑，仅用10天时间根本不可能。第二，梁武帝这一称号是死后所追尊的，据《梁书》记载，萧衍于太清三年(549)四月去世， “冬十一月，追尊为武皇帝，庙曰高祖。”而碑文明确署名为“梁武帝撰”，显然与...│ 日终于洛州 │ 日终于洛州 │ 十二月辛丑 │ │ │ 禹门，未测其│ 禹门山，未测│ 禹门，未测其│ 五日丁未终 │ │ 6 │ │ ...
纪华传
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庙会，朴老推开手头的一切事务，定下了这趟家乡之行。 家乡的人民永远忘不了：1990年9月29日10：30，朴老夫妇在省市领导徐乐义、张伏生等陪 同下，终于踏上了家乡的土地。一别就是64年，当年风华...老举行了追思法会。嗣后，陈邦织先生 手捧骨灰坛，在各界领导、亲属代表及四众弟子的簇拥下，缓步走出龙华古寺，驱车前往吴 淞军港。上午10：00，载着朴老骨灰的军舰在导航舰和护卫舰的簇拥下，驶出吴淞口外。...
王中华 余世磊
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有如佛教森林里最美丽的花丛，当人著迷于涔紫嫣红的缤纷时，已不自觉地走入更深的林中。”6足见“譬喻”在佛典中极为重要，藉由故事性的叙述，可使深奥的“隐义”、“本义”皆能明净易解，进而领悟佛典的奥义。 本...望得涅槃为离系果；得常、乐、我、净，如作镮、钏等，然不失真如性。若望菩提总士用果；诸镮、钏等，即定智生一切功德，能不失定慧，性并如金不改。”10此藉由烧练而冶炼出来的纯金，不论加以打造成各式各样众生所...
慧沼大师撰
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—5卷，第145页；第6卷，第70页）。 柳田圣山的著作又于1976年6月由他的一位学识渊博的同事，少年得志的小＊宏允增写了一篇附录。这位年轻的出颖之士先后求学深造于京都的花园大学和龙谷大学。...（他可能诞生于742年）。这次出使唐朝的目的是为了寻求经书（可能为佛经）。有关这位禅师的情况，请参阅《拉萨僧诤记》第10页注释和第356页，杜齐于1958年出版的《小品佛典》第24页，石泰安于...
戴密微
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世纪前后“印藏”绘画技法的记载是唐卡起源的最重要史料,往来汉印的僧人的旅行记有助于我们确定10世纪前后影响中土的印度地域风格,茶马司与罗汉图像则透露出藏区东部在汉藏艺术交流中的重要地位。 ①(13...泥婆罗道。贞观十七年(643)三月唐使李义表由长安出发,送天竺使返国,同年十二月抵达摩伽陀国,只用了不足10个月时间。而同一时期僧人玄照自中天竺归国,“以九月而辞苫部(中印度奄摩罗跋国国王),正月便到洛阳,...
谢继胜
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经历 3。 禅境之现起 4。 从禅定中体证真理 5。 无限的自在 6。 更迈进一步 7 。 我的忧虑 8。 认识毗钵舍那 9。 一个完全崭新的经验 10。离别前刻 11。 一阵未曾有...的时候，我不喜欢带任何东西。原来我已经坐了45分钟之久，我还以为只坐了5分钟或者10分钟呢！我没有站起身，房子里一片平静，我的心境更是平静，对于我，这是一种新的充沛的感觉，是我以前不曾有过的。我知道，...
珍.堪冒顿.梅勒特
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释僧智撰) 。 (5)经部小学篇：韵英三卷 (释净洪撰) ，杂体书九卷 ( 释正度撰) ，婆罗门书一卷，外国书四卷。 (6)史部旧事篇：天正旧事三卷 (释亡名撰) 。 (7)史部仪注篇：僧家书仪五卷...光禄撰) ，京师寺塔记二卷 (释昙景撰) ，外国传二 卷 (仝上) ，历国传二卷 (释法盛撰) ，世界记五卷 (释僧佑撰) ，慧生行传一卷，大隋翻经婆罗门法师 外国传五卷。 (10)子部道家篇...
刘泽民
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