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  • 因明初体验

    4】   况且,2006年是中印友好年,因明作为中印文化交流的历史桥梁,承载着中印文化交流的历史传统,倡导对其研究的兴起和发展,无论是从民族文化交流的角度,还是从进一步发展中印友好外交关系的方面来看...喻支在论式中所发挥的重要作用。   参考文献:  1.《水月全书》第一册《因明文集》[A].智者出版社.1989年   2.姚南强.略论新世纪的因明创.新世界宗教研究[J].2003年第4期   3....

    侯玉娟

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  • 对“一切言皆是妄”的替换——从逻辑悖论的观点看

    妄”一语完全可以导致严格逻辑悖论。悖论是一种特殊的逻辑矛盾[4],有着重要的哲学和科学方法论功能,特别是它们往往成为重新审视学科体系合理性的契机和科学理论创新的杠杆,而这是典型逻辑矛盾所不能达到的。从...断言由于未能满足严格悖论“可以建立矛盾等价式”这个要素,而不能被认作严格的逻辑悖论。在公元前4世纪,麦加拉学派的欧布里德发现,上述条件要素对于严格悖论的导出不是必要的,而是可以消去的。他把伊壁门尼德的...

    邸凯辉

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  • 因明之源:《正理经》内容提要

    搞不清所要争论的问题,也是错误的宗。   4[不顾论宗]立方随顺自己的爱乐立宗,不顾及其他因素。这符合“违他顺自”的原则,是正确的宗。   【七】论式。《正理经》的论式是五支作法:宗、因、喻、合、结。...  [3]问题相似。因与宗同义重复,如:   宗:声常   因:具常性故   [4]所立相似。因与宗一样,也需要证明。如:   宗:影子是物质   因:因为它能移动   影子是否能移动,也得证明。  ...

    不详

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  • 因明研究笔记

    只限于处理第四格以外的结论是全称判断的推理;  3、小词(宗有法)和因(中词)外延不相同;  4、三支式提出论题的一方的理论系统具有一致性。   概念是进行推理和演绎的基础,但在因明学中,对它没有专门的...原理相违背。  3、自教相违——所立宗与自己这一教派的教义相违背。  4、世间相违——所立的宗与世间的一般见解相违背。  5、自语相违——论题本身自相矛盾。  我认为,“五相违”中,“现量相违”应理解...

    不详

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  • 试论因明中的真值表思想

    g3 g4 g5 g6 g7 g8 g9 g10 g11 g12 g13 g14 g15 g...理论探索[J].世界哲学,2007,(4). ⑶陈波.逻辑哲学[M].北京大学出版社,2004.88-91 ⑷沈剑英.佛教逻辑[M].开明出版社,1992.P257 ⑸(印度...

    贾青 安立

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  • 佛陀的根本教义

    作用。  (4)行蕴:──此为产生了苦乐感受的受取作用之后,接著生起的贪欲、嗔恶,或与之不相关涉的其他心理活动。通常的情况,总是对于可悦的事物,起贪欲心;对于不可悦的事物,起镇恶心,但是也有觉得无关痛养...爱语安慰,直言教导。此为基于正见所作清净口业的工夫。  (4)正业──又被译作正行,即是端正品行,远离一切的邪恶行为,是指基于正见而不杀生、不偷盗、不邪淫(除了已婚夫妇之外的一切男女的淫事,均为邪淫)...

    不详

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  • 台湾佛教见闻记

    和录像带流通。想听任何一位法师讲经,只要找到他的音像制品,真是非常方便的事。   4、各种佛学营  每到暑假,台湾的许多道场都会举办各种佛学营,如大学生夏令营或冬令营,小学生夏令营或冬令营,高中生...中华佛学研究所,恒清法师主持的法光佛学研究所,及大航法师担任院长的福严佛学院,都有这种倾向。  4、多种层次办学  台湾佛学院为不同程度的学员开设了相应的教学内容,如圆光佛学院,有初中部、高中部、专门部...

    济群

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  • 佛教称谓漫谈

    佛法及菩提心学,并具备火供、坛城等修法材料熟悉诸经轨所说之修法。4、自己有能力传授密法时须经查本金刚上师许可,方能担任上师阿黎,为人传法灌顶。圆具上述条件后,依照西藏之习惯,即可称为“...以上介绍即不难看出。这种情况在近代稍有改变,如大德、大师等就不限于僧人了。4、佛教礼节性称谓特多。如宗师、国师、导师、大师、师父、上师、法师、大德、弟子、贫道、拙缁、衲子等等。与南传、藏传佛教不同...

    陈星桥

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  • 略论南北宗禅的对立

    从“深信含生同一  真性,客尘障故,令舍伪归真”[3]来看,却显然是如来藏自性清净心的思想,与《楞伽经》的心性说相近;从“与道冥符,寂然无为”[4]来看,达摩的禅境是心无所著而与宇宙实相冥然相合,可...本曹溪”[43]的局面。  [1]宗宝本《坛经·顿渐品》  [2]道宣《续高僧传》卷19《菩提达摩传》  [3][4]道宣《续高僧传》卷19《菩提达摩传》  [5]《楞伽师资记》引《入道安心要方便法门...

    释来圣

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  • 明栋:马祖道一大师在赣弘法圣迹述略

    水东乡佛日峰山麓,距市区4公里。据明嘉靖版《赣州府志》记载,唐开元二十年(732)前后,马祖率徒众自临川西里山南下,来此诛茅觅洞栖身修行。但在此时间不长,马祖即率徒迁锡于城东北龚公山。明万历年间(...录》及明嘉靖年间版《赣州府志》等记载,马祖当年在龚公山弘法时,身边有从西里山随之而来的徒众道通、智藏、怀海、普愿等。其中智藏在随师饱受七年钳锤后,与怀海、普愿等在此受心法,“同号入室时三大士”(4)。...

    明栋

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