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兼谈认识梁实秋的方法》，《中国文学研究》，1990年第4期。 )永恒的人性，毕生不出乡村边界的人可以用体贴而感悟到，这实在是一种禅味十足的了解世界的方式，也是中国古代文人隐士们倡导的方式。可见，梁实秋...没有思想自由”(《思想自由》)(注：转引自刘锋杰《论梁实秋在中国现代文学批评中的地位——兼谈认识梁实秋的方法》，《中国文学研究》，1990年第 4期。)。后来《新月》创办，梁实秋认为《新月》所做的事...
求聿军
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〉》，载《宗教研究》，72卷4辑，1999年3月。） 然而最大的异本应为“不入藏录”所收的大量经典。关于这个问题，自然应另文再述。《开元录》的作者智升列举了《大周录》因误重收及别生等经典118部...研究丛书第4卷《中国日本撰述经典（其之四）·汉译经典》，大东出版社，1999年。） （三）保存有新文献 “不入藏录”中的疑伪经大多是极其重要的资料，那是一个新文献的宝库。七寺一切经中存有5部7卷，...
方广錩
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是， 由于这空是假名，故他 (空 )实是中道。即是说，此中的主词是空，而假名与中道是受位。 又包含这一意思，空之又称为中道，是由于它 (空 ) 是假名之故。( 注 4) 故梵文原偈并未把空、假、中三者...：6) 涅盘不名有。(25：4) 有尚非涅盘，何况于无耶？(25：7) 是故知涅盘，非有亦非无。(25：10) 严格地说，空亦是假名和离有离无这中道的义理，都是空义的补充，其作用是防止对空的执著...
吴汝钧
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日本禅林中最盛的京 都妙心寺派僧侣所传诵〔4〕。 当时，日本长崎的佛教住院中有由中国僧人发起兴建的兴福寺、福济寺和崇福寺，即所谓的“唐三寺”。兴福寺主持逸然长老久闻隐元的盛名，便想把他请到日本来弘传...书信集》，中华全国图书馆文献缩微复制中心 出版，1995年3月。 〔2〕［日］《禅文化》季刊第124号。 〔3〕《中国史研究动态》，1993年第8期。 〔4〕［日］木宫泰彦：《日中文化交流史》（...
胡沧泽
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4]可见无常、无我、苦、涅在佛陀教法中的重要意义。在佛陀灭度后，佛弟子们很自然把四法本等同于佛陀的根本教法，作为不变的标尺，去衡量后世佛法的真伪。 在我们看来，把四法本视为法印的教条化做法，违背了...正藏2/668。 [3]参见《增一阿含经》卷十八，大正藏2/639。 [4]参见《增一阿含经》卷十八，大正藏2/640。 [5]《中论》，大正藏30/23。） [6]《大智度论》卷十八...
孟领
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破相宗─無眞無妄 法性宗─空有倶存 該文是延壽將澄觀、宗密就‘復禮法師問天下學士眞妄偈’ ([4])所做的回答而進行的歸納。延壽還引了那箇全文。特別是關于法相宗、破相宗、法性宗這三宗的區別...紀要》43,1985.03. [3] 拙稿「晉水淨源と宋代華嚴」《禪學研究》(花園大學禪學研究會)第77號,1999.03. [4] 《天后朝復禮法師問天下學士眞妄偈》「眞法性本淨。妄念何由起。...
吉田 剛
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但是一切言教，祗明如今鉴觉自性，但不被一切有无诸境转，是汝导师。能照破一切有无诸境，是金刚慧。即有自由独立分。”[3] “既是自佛，何愁佛不解语。祗恐不是佛，被有无诸法缚，不得自由。”[4] （3）《黄蘗断际禅师宛陵录》：“不作人天业，不作地狱业，不起一切心，诸缘尽不生，即此身心是自由人。”[5] （4）《临济慧照语录》：“今时学佛法者，且要求真正见解。若得真正见解，生死不染，去住自由，不要求...
李广良
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邻人皆愕然，非其言也。 梵志说如今的自己不是过去的自己，这句话从某种意义上说一定是成立的，我们先来分析4个命题，其中括号中的分别是其反命题： A．今天的梵志是今天的梵志 （A’今天的梵志不是...存在的可能性。以人之有限，本不可能确证无限的存在，诚如斯宾诺莎所言：“有限的悟性不能思维无限。有限的悟性除非为一个外在的东西所决定，不能由它自己认识任何东西。”[4](15)而人仅仅凭借自己的力量也...
陈洁
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界念虑耶？不可以此有无思故。则一念心，中道冷然，故知心是妙也。妙即三千，三千即法，法故三轨，故云可轨。此之心法非因非果，此举因果所依之体，能如理观。”［4］这表明，心本身没有色质，不是感觉的对象，但它又...，一念作为心法，具足染净善恶三世一切法。一念不是本体，不具有生起万法或包含万法的功能。观心是解脱的法门，观心的理由是方便，易于把握，没有形上的根据。 注释： ［1］《大正藏》，第46卷，第4页上。...
魏德东
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南传佛教基本教义》，中国佛教协会、(北京)法 音杂志社。 3 杨民康1999a《中国傣族南传上座部佛教课诵仪式音乐研究》，载(北京)《中央音乐学 院学报》，3：68-75页。 4 ——1999b《论中国南传佛教音乐的文化圈和文化丛特征》，载(北京)《中国音乐学》 ，4：103-114页。 -----------------------------------------------------...
杨民康
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