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二说末知孰是”(5)。许理和倾向于卒于义熙十三年（417）(6)。而近年罗国威从《佛祖统纪》中找到一篇谢灵运佚文《庐山法师碑》，此碑记载慧远“春秋八十三”，故认为慧远确卒于义熙十二年(7)。谢灵运《... (7)罗国威：《新发现的谢灵运佚文及述祖德诗佚注》，《辽宁大学学报》1996年第3期。
(8)《大正藏》第52册，第267页。
(9)《大正藏》第49册，第270页。
(10)《大...
李辉
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玉华宫主持翻译《大般若经》。[7]
[1]参阅刘培育：《20世纪名辩与逻辑、因明的比较研究》，《社会科学辑刊》2001年3期。
[2]董志铁：《命运多舛生机依然——传统逻辑在中国》，《...版，第120页。
[7]参阅杨曾文：《唐玄奘及其佛经翻译》，《第三届玄奘国际学术研讨会论文集》，四川出版集团四川辞书出版社2008年版，第224页。
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关兴丽
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活动点。整个汉中的天主教徒约25000人，他们在礼仪上执行“七件圣事”：洗礼，坚振，告解，圣体，终傅，神品，婚配。
伊斯兰教 伊斯兰教在中国就称“回教”，“回回教”“清真教”，“天方教”等，是7...的影响，信教人数，清真寺等都以安康地区为最，仅汉滨区就有7座清—真古寺，已相继开放了4座—城内寺，北寺，中寺和西寺。作为陕西省重点文物保护单位之一的邦克楼就建在安康回族定居后建立的第一座清真寺，也是...
不详
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已经拓展到了植物生活的空间，可谓无所不能。
唐昭宗时，凤翔府僧宁师经常入冥，为秦陇一带善男信女预言吉凶，据说非常灵验。[7]( P.555)民众在遇到突发事件时会求助于僧人，这时佛法的灵验被视为...］．北京：文物出版社，1989．
[7] 赞宁．宋高僧传［Z］．北京：中国文史出版社，1999．
[8] 园仁．入唐求法巡礼行记[M]．上海：上海古籍出版社，1986．
[9]向达....
王涛
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郑自严泉州人，出家于泉州建兴寺契缘法师，（7）而在庐陵西峰寺圆净大师门下契悟得道。（8）庐陵西峰寺是一所著名的禅寺，属于云门宗，惠洪《林间录》卷下曰：
“南安岩俨和尚，世传定光佛之应身也...5）《十国春秋》卷99《藻光传》，第1421页。
(6）[明]朱棣撰《神僧传》卷九。
(7）黄庭坚《南安岩主定应大师真赞》（《山谷集》卷一四，文渊阁四库全书本）谓闽西定光佛“卧像出家”，即...
谢重光
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7
破
申
猴
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8
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酉
鸡
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戌
狗
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李树辉.十二生肖的起源及其流变.喀什师范学院学，1999，.
王静如.突厥文回纥英武威远毗伽可汗碑译释.辅仁学志.7，，1938.
С.Т.克利亚什托尔内著，伊千里译.铁尔浑碑，民族...
不详
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著书，在同一主题的烛照下，不应有违背主题的论点和内容，不会有自相矛盾的情况。即使大师的著作有所失佚，也不至于一个人说出南辕北辙的言论。[[6]]所以，说〈四料简〉出于《宗镜录》，[[7]]有点不合情理...到凡心可测了；同一个“禅”字，其内涵已经“天地悬隔”了。由于有这样一个致命的义理断层的破绽，说明《四料拣》不可能出自延寿之手，而是后世假托。”
[7] 明洪武十四年（1381）独庵道衍（即姚广孝...
顾伟康
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？”[[7]] 虚云老和尚的观点是根利智的人，可以直接参禅悟道。末法 障碍深重的人需要念佛法门得了生死，而上因此针对不同人的根性，虚云法师看着对方的根基来给与合适的教法，“有参学者，先试以禅，不契，...云和尚全集》第二分册《开示》，河北禅学研究所，页423。
[6] 《参禅与念佛》，净慧主编：《虚云和尚全集》第二分册《开示》，河北禅学研究所，页44。
[7] 《虚云老和尚点滴开示》，净慧...
李海峰
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，不过为我等末世障深慧浅的众生而设。”[[7]] 在这里，他说得很明确：参禅不一定靠打坐，也不是只有打坐才是禅，参禅可以贯彻在日常生活中，只要你牢记参禅之目的，处处都可以是道场。虚云进一步指出：“所谓...：《虚云大师说禅》，甘肃文化出版社，2005年，第11页。
[5] 、同上，第13页。
[6] 、同上，第20页。
[7] 、净慧主编：《虚云和尚全集》，河北禅学研究所，2008年，...
朱明忠
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法师等同进京请愿，终于得到光绪皇帝上谕：“着各该督抚，饬令地方官，凡有大小寺院，及一切僧众产业，一律由地方官保护，不准刁绅蠹役，借端滋扰。至地方要政，亦不得勒捐庙产，以端政体。”[[7]]此后各省侵占... [6] 虚云：《云居管见》，《现代佛学》1955年第9期，《虚云和尚全集》第四册，《文记》，第216页。
[7] 岑学吕：《虚云和尚年谱》，《虚云和尚全集》第七册，第61页。
[8] ...
纪华传
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