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佛教徒在灾难来临之际，挺身而出，义无反顾地承担起救度众生的责任。据《南宋元明禅林僧宝传》卷10记载：元末明初的中信禅师在战火不断、兵荒马乱之际，惟有“天童食堂盈千众，安居不乏，尚有余粮，以赈饥贫”。明初...第及两宫人，皆不受。常居僧寺，冠带而朝，退仍缁衣。出振苏、湖，至长洲，以所赐金帛散宗族乡人。”明人余继登《皇明典故纪闻》卷6对此有更为详尽的描述：“成祖命姚广孝等往苏湖赈济，谕之曰：‘人君一衣一食，...
王红蕾
|佛学论文|因明|五明|
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一个圈圈来坐。他们也有家庭作业，一星期6天，每天练习禅修45分钟。表现良好的话，我们给他们休息一天。我们不是只告诉他们回家去做练习而已，还给他们录音带听。为了家庭作业，他们要一直听带子。我们告诉他们可以...觉得做这的意愿是我们把这解释成一项探险：也许有新的东西好学，可学到活力的来源。 在第6周的课堂中，我们有个8小时沉默的避静禅修活动。大概有150个人一起来避静，四个人当助理，带大家进行一整天坐、行、吃...
莎朗·沙兹堡、乔·卡巴金著 李孟浩译
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》，《白玉法讯》，第6期，2001年1月 仁俊，《佛教的多佛观》，《海潮音》第37卷10月号，1956年10月 元弼圣，《原始佛教的佛陀观》，《圆光佛学学报》第五期，2000年12月，页117·...页30·46 陈清香，《现代佛教艺术》，《普门》第140期，1991年5月，页117 陈清香，《佛教建筑在台湾》，《慧炬杂志》第402期，1997年9月，页10·12 陈清香，《当代佛教建筑所...
廖淑珍
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即无对。三、本体是无始无终。四、本体显为无穷无尽的大用，应说是变易的。然大用流行，毕竟不曾改易其本体固有生生、健动，乃至种种德性，应说是不变易的。……（自注：‘本体显为’之显字，是显现义。）” [6]...入处、触、受、爱、取、有、生、老病死忧悲恼苦，是名缘生法。 [10](P84b) 此处是世尊对“缘起”（pratītya-samutpāda）与“缘生法”（pratītya-samutpanna-...
傅新毅
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固有的本教长期斗争融合而形成的具有藏区特点的佛教。藏传佛教传入云南的时间，最早可追溯到公元8世纪，也就是唐代早期。在云南境内主要在滇西北藏族、纳西族及普米族中流传。 约公元6世纪前后，西藏地区已从...神并化导其崇佛行善。德钦太子雪山上的雨崩庙及“班玛竹颇”洞内还供奉着莲花生像。 公元9世纪中叶，吐蕃赞普朗达玛兴本灭佛，禁止佛教的传播，藏传佛教在藏区的流传基本上被迫终止。公元10世纪后期，佛教在...
姚 珏 侯 冲 韩丽霞
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noyan尼鲁呼大臣之意)为使,率三百人前来进献驼只、辎重无算,会于柴达木疆域。成吉思汗赏赐其汗及使臣,並送礼物和信件给萨察克罗杂斡阿难达噶尔贝嘛喇(Saskya cag 10-zawa ananda ...Qutugtu),外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图(rJe btsun dam pa 6utugtu)等大活佛转世系统,极大地影响了蒙藏地区政治、宗教、文化等等。 据蔡巴贡噶多吉著的《红史》①记载,噶玛拔希在...
不详
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有特色的佛界对联。而袁嘉谷等名人的诗文也不少。 （6）罗汉文化底蕴丰厚，各类作品广泛流传。取材于筇竹寺及其五百罗汉塑像的作品有书画、册集、碟片、花灯、明信片、诗词散文、新闻报道等。比如昆明花灯《数...罗汉遭到了不同程度的损害。“尤其是自2004年9月以来损害更为严重，其中已经有6尊罗汉雕塑受损，雕塑大多是手腕、手指、足部等比较脆弱的部分出现裂纹，其中一尊罗汉的右手手腕裂缝长达5厘米，另有一尊塑像开裂...
杨文伟 李 硕
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6、女大师索南贝宗，父亲为绛央南卡坚赞（1398～1472年），母亲为（萨迦本钦楚达哇之女）玛久贝君嘉姆，姐弟六人，她是长女，系萨迦昆氏家族仁钦岗拉章的第四代人。 7、女大师卡卓宗，为女大师...1399～1444年），女大师切正为次女。 9、女大师贡噶本，是南赛坚赞利玛久雅卓玛索南本的第三个女儿。 10、女大师拉仁，是南赛坚赞和玛久雅卓玛索南本的第四个女儿。 11、女大师南卡本，是...
德吉卓玛
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57、65、67龛的坐佛，第15龛的倚坐佛，第22、24、46、48龛的菩萨坐佛，第64龛的胜母佛像，第52龛的尊胜塔，第4、5、6龛的护法像等都具有明显的藏传佛教萨迦派之特点。［44］北京居庸关两侧的门底有一较大的藏式金刚浮雕，而在门内和天花板上也有数千尊浮雕，小佛像围绕着十尊大佛像，弯隆尾顶雕满了五位佛陀的曼陀罗像。门里还有由兰札体、藏文、汉文、西夏文、八思巴文、回鹘文等6种文字书写的陀罗尼经咒...
孙悟湖
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(1) 观不可思议境、(2) 起慈悲心、(3) 巧安止观、(4) 破法遍、(5) 识通塞、(6) 修道品、(7) 对治助开、(8) 知次位、(9) 能安忍、(10) 无法爱等十法[51]。“破法遍”...所说的“七觉意”的说法。[6] 《光赞般若经》说: “菩萨摩诃萨欲除四意止四意断四神足正根五力七觉意八由行……菩萨摩诃萨，欲了觉意三昧正受，当学般若波罗蜜”，[7]这是真正提出了“觉意三昧”一名，是...
赖贤宗
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