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  • 禅师拄杖的大机大用——以明楚山绍琦禅师的作略为例

    基础的主要方式,独参则是禅师对当机学人针砭习气、豁开慧眼、勘辨境界、印可见地的主要方式。打个比方,普说就像今天的本科教育,而独参则像今天的研究生教育。由于绍琦禅师能够深辨来机[12],所以在独参时他能...实相境界中。  [11] 夹山晓纯禅师自颂云:“轩昂师子首,牛足马身材;三道如能入,玄门迭迭开。”(《五灯会元》卷十七)此颂与绍琦禅师颂的侧重点不一样,其意趣则无两般。  [12] 这种观察力是禅师们...

    冯焕珍

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  • 阿底峽《菩提道灯》內容研究

    所加的“译敬偈”,礼敬文殊菩萨。(11)其次方为本论的开始,在开始的“书首礼赞”(第1颂)部分,(12)除顶礼三宝外,还包括了造论的原因,是由于绛曲沃的劝请,才撰述了本论,使后世阅读者能够感念求法者的...。这是入大乘而成佛的根本,应依照仪轨来作(10、11颂),(15)并且时常忆念菩提心的功德,以使其坚固(12~17颂)。菩提心其实并不容易生起,《尊者传》中有两处记载藏人求发心法过于草率,根本不能生起...

    张福成

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  • 大圆满法及其与禅宗的关系

    佛与众生无二。《大圆满虚幻休息论妙车释》说:  觉性谁也未造而是自生智慧,……它既无生也无由而灭,它既是现量而明在,却无人能见,纵然流于轮回也不变坏……觉性大家都有,却无人知道,觉性就是你自己。12 ...无垢光著,刘立千译《大圆满虚幻休息论妙车释》,民族出版社,2000 年,第217页。  12 无垢光著,刘立千译《大圆满虚幻休息论妙车释》,民族出版社,2000 年,第211页。  13 无垢光著,刘立...

    许德存

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  • 吕秋逸先生年谱

    太虚6岁,熊十力12岁,蒙文通2岁,汤用彤3岁。  及长,先后就读于镇江中学、常州高等实业学校农科、民国大学经济系。  1903年 7岁  ——  1907年 11岁 在丹阳初等及高等小学读书(毕业)。  1908年 12岁  ——  1911年 15岁 在镇江中学读书(毕业)。  1910年 14岁 先生始读内典,“宣二读内典”(1943年4月12日致熊十力信)即指此。  1912年 16岁 在...

    不详

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  • 温金玉著:佛教五台山(1)

    (《广清凉传》)。遂“爰发圣心,”造建了大孚灵鹫寺,又于寺前种 植花园二、三顷。并且环绕鹫峰置建了12座寺院。五台山佛教由此而兴。孝文帝以 后,诸 帝也都崇佛,“...平缓,出檐 深远,殿脊高耸。殿周围由12根大柱支撑,柱体粗壮结实,柱头使用斗拱,拱头券刹都为5 瓣,每瓣都向内幽页约3厘米,为我国木构建筑中的孤例。 佛光寺东大殿重建于唐宣宗大中十年(856),面宽7...

    温金玉

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  • 温金玉著:佛教五台山(2)

    鹫峰置建了12座寺院。五台山佛教由此而兴。孝文帝以 后,诸 帝也都崇佛,“魏高祖太和中,代京阉官自慨刑余,奏乞入山修道,敕许之。乃赍《华严》 昼夜读诵,礼悔不息。一夏不满,至六月末,髭须生...构建筑。南禅 寺建于唐德宗建中三年(782),殿身面宽进深各3间,梁架制作,极为简练。屋顶平缓,出檐 深远,殿脊高耸。殿周围由12根大柱支撑,柱体粗壮结实,柱头使用斗拱,拱头券刹都为5 瓣,每瓣都向内...

    温金玉

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  • 唐代净土教宗师法照与五台山、并州关系新探

    无著于大历二年(A.D.767)从浙东“远诣台山,志求大圣”〔11〕〔P212〕;密宗三大士之一的不空于大历五年(A.D.770)奉诏“往五台山修功德”〔12〕〔P713〕;华严宗四祖澄观于大历十一年...〕《大正藏》〔M〕:第35册.   〔8〕《大正藏》〔M〕:第35册.   〔9〕《大正藏》〔M〕:第51册.  〔10〕《大正藏》〔M〕:第51册.  〔11〕《大正藏》〔M〕:第51册.  〔12...

    张先堂

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  • 宗舜法师:《菩提道次第略论》科解

          〈3〉具文殊传广大行传承            2、金刚乘:具多种传承         二、师资圆满            (一)师:152人(或说157人),成就者12人    ...矛盾? 10、怎样理解种敦巴所说的“多学经者另求教授是为错误”这句话? 11、试分析谤法罪的特质、产生的原因和灭除的方便。 12、结合实际谈谈对“某类经论应学,...

    宗舜法师

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  • 宗舜法师:道信及其“一行三昧”论

    ldquo;有好泉石”,遂造寺终止。(9)入山三十馀年,“诸州学道,无远不至”。(10)门下弟子,除五祖弘忍以外,著名者尚有荆州法显、(11)常州善伏(12)和南阳...法显、常州善伏,皆北面受法。”(第166页)   12、《续高僧传·卷第二十一·习禅六之馀·唐衡岳沙门释善伏传十四》:“又上荆襄蕲部,...

    宗舜法师

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  • 海涛法师选辑:素食主义(1)

    .一个国家伟不伟大、道德水准高不高,可以从它对待动物的方式评断出来。  —甘地(Mahatma Gandhi)印度国父   12.我常怀疑是什么样的感觉、想法和理由,让第一个人开始用鲜血污染了自己的...那些药物列在肉品的包装上。  盖瑞与史蒂芬.怒尔《你体内的毒药》   12.一只被捕获的‘食用动物’的一生,就是由不自然的人工繁殖、恶意的人工去势与注射荷尔蒙刺激,以及为了增肥的目标而摄取异常的饮食...

    海涛法师

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